道歉了事？传教士与八国联军

【短文集:转宜伦秀才重磅文章，让你认识当年的八国联军！】

《美国不曾伤害中国？难道八国联军侵略中国是为了扶贫吗？》

文:宜伦秀才

一、侵华的八国联军是哪八国？请务必记住，它们是日本、美国、奥匈帝国、英国、法国、德国、意大利、俄国！美国鹰就是从这时候被标记的。公知的嘴里，美国不曾伤害中国，难道八国联军进军中国是为了扶贫吗？资料显示，八国联军侵华期间，进行了残酷的滥杀、强奸、抢劫、烧毁等非人道暴行。

法国媒体曾刊登八国联军士兵的陈述：“我们奉命在城中为所欲为三天，爱杀就杀，爱抢就抢，实际抢了八天。教士们做我们的向导。我们进一家就随便拿东西，我们把店掌柜抓了当仆役，教士们把抢来的东西，让他们背着运到北堂去了”。请问公知，这里的发出命令的国家难道不包括美国？八国联军烧杀抢掠后的废墟。我们再看看个人战绩：根据美国作家马克•吐温撰文的揭露，仅在河北任丘县一处，美国基督传教士梅子明以“用人头抵人头”为口号就杀害了中国无辜农民680人。美国人就是这样不伤害中国的？美国就是从这里攻入的北京城。二、被烧杀抢夺了还逼迫赔款，而美国人却“退还赔款”，真的很“爱中国”！

八国联军攻占北京后，逼迫清政府签下了丧权辱国的《辛丑条约》，要求清政府赔付战争赔款4亿5千万两白银，由于数额巨大，清政府无法一次性掏出那么多的银子，于是八国同意清政府四十年还清，连本带利换9亿8千万两白银。其中美国获得了3294万两白银（约合2444万美金）的赃款，然而这还是它们虚报的结果。这个事情当时就有了定论，然而现在公知还在用这个事帮美国洗地。

当时清朝驻美使馆参赞梁诚经过计算发现，美国当时的损失只有1165万美元，实际上多算了1200万美元，应该将多拿的赔款还给清政府。经过据理力争，最终才有了后来的所谓“退还庚子赔款筹建清华大学”这一幕戏。公知们说是美国人筹建了清华大学，它们不会不知道用的还是中国人自己的钱。识破美国诡计的清朝驻美使馆参赞梁诚。三、除了抢掠，如何解释美国馆藏中国文物？难道是中国为了支援美国博物馆建设而馈赠的？美国几乎所有博物馆都藏有中国文物，数量高达数十万件，仅纽约大都会艺术博物馆一家就藏有1.5万件；

仅一个国会图书馆就收有中国各省、府、县志书4000余种；连一个只有50万人口，名叫堪萨斯州的小城市的博物馆里，就藏有中国文物8000余件，可想而知，那些知名的博物馆，里面藏有多少中国文物。纽约大都会艺术博物馆一家就藏有1.5万件。这些文物是怎么来到美国的？当然是通过战争抢掠而来！若非如此，这些文物从遥远的东方，跨越广阔的太平洋，跋山涉水，历尽千辛，来到美国，难道是主动支援美国博物馆建设？

.

　　今年是义和团运动100周年，一百年前爆发了以农民为主体的、震撼中外的反帝爱国运动。义和团运动是把反对利用宗教作为侵略工具、反对列强瓜分和抵抗八国联军结合起来而进行的民族自卫战争。它显示了中国人民的巨大力量和反对帝国主义侵略的正义性，表现了中国人民敢于同侵略者血战到底的英勇气慨；沉重地打击了帝国主义瓜分中国的阴谋，狠狠地教训了入侵者，对中国当时面临的亡国危机起到了挽救的作用。周恩来对义和团运动曾给予极高的评价，他说：“1900年的义和团运动正是中国人民顽强地反抗帝国主义侵略的表现，他们的斗争是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一”。为争取祖国的自由和独立而献出生命和鲜血的义和团先烈们，丹心碧血，将青史永垂。

　为“基督文明”而战的八国联军(许多传教士也不例外)在攻打北京和北京陷落后犯下了滔天罪行，他们的全部罪恶是罄竹难书的；西方在华的强力传教与“护教”军队在中国人心灵所造成的极端痛苦与屈辱，中国人民也是不会忘记的。本文仅就义和团运动时期，洋教士在北京的暴行，略作叙述，以兹纪念义和团运动并缅怀先烈。

　　义和团运动期间，洋教士无恶不作，始终与中国人民为敌。他们从干涉、参与武装镇压到抢劫，直至设计进一步侵华方案，欠下了中国人民数不清的血债。

　　19世纪末到1900年春，义和团在山东、直隶和京津迅速发展，帝国主义大为震惊，列强公使纷纷出面向清政府施加压力，要求它严惩义和团，以后又发展成八国联军侵华。洋教士也兴风作浪，推波助澜。

　　作为19世纪末，20世纪初的所谓中国问题专家的美国公理会传教士明恩溥，他早在山东时就用各种手段抢占房地产，以扩展他的地盘。他以《字林西报》专栏作家的身份，大写文章、广造舆论、诬蔑和谩骂，并要求镇压中国人民的反帝斗争。他于1899年12月2日，向驻京美国公使馆发出了下列电报：“拳民叛乱在山东、直隶两省的20个县迅速蔓延。枪杀、放火、暗杀之事有增无已，其明显目标在杀害基督教徒，驱逐所有外国人。除非四国公使联合起来，使用压办，则庞庄—临清—济南府的美国人，认为形势是毫无希望的”。(麻海如：《华北公理会七十五年》，第64页)同年《字林西报》上发表了一篇社论，题为《北方火灾临头》。他疾呼“若不从速扑灭，则全帝国将无外人可居之地，甚至连将来的势力范围也就没有了”。明恩溥还亲自出面控告鲁西道台吉灿升，平原县令承泗、高唐州知州李恩祥、夏津和屠县的秦应举等，“惩办拳民不力”。袁世凯任代理山东巡抚后，他又和袁商讨有关镇压“大刀会”事宜。

　　英国传教士李提摩太也竭力参与帝国主义列强镇压义和团的活动。1900年春，李提摩太到美国出席“环球基督教会议”和“布道差会会议”。在会上，指陈中国局势的严重，预言不久将有“变乱”发生，要求各个传教机构采取共同行动，设法弭止。接着又到波士顿、华盛顿、纽约州等地，发表演说，会见美国政府要人，请求美国干涉正在中国兴起的义和团运动。返华途中，他听说义和团运动已经由直隶发展到许多省份，便发电给上海的英国总领事，转请英国首相要求中国各省督抚对在华英人的安全负完全责任，如有事故发生，惟该督抚是问，提供了“东南互保”思想的端倪。

　　1900年5月19日，天主教北京教区法籍主教樊国梁致函毕盛，因义和团在京师及直隶发展迅猛，请法国武装人员驻北京，“保护我们和我们所有的东西”。(《蓝皮书》，第72页)

　　1900年5月末，传教士们一再向荣禄、裕禄、顺天府尹和总理衙门发出紧急函件，要求他们迅速镇压义和团，保护洋教势力。樊国梁写信给荣禄说：“……即是保安、安肃、安兴、新城、霸城、霸州等处拳匪日众，凶焰甚炽，眈眈虎视，……本主教目击如此情形，不得不为之太息流涕也，而乞阁下遇便代为奏明皇太后，设法救教民于水火之中也”。“若不作速想法严办”的话，列强将“护教弭乱”，将要“仿效占据胶州之故事”，各国军舰“将衔尾而至”，“数平匪乱”。(樊国梁、林懋德：《信稿录存》1900年，《近代史资料》，1963年第3期，第23页、26页、20页)

　　1900年6月八国联军攻陷大沽炮台，7月14日，天津陷落，在准备向北京进军时，联军搜罗了不少传教士充当侵略军的向导、翻译、情报官等。

　　樊国梁在给巴黎遣使总会白登卜的报告中说：“我们在京城有一所中法学堂，为法国远征军提供了五十多名翻译官，其中有八名是精通中国话的传教士，……这是为了提供军队将领们所需要的情报，这些情报对他们来说是很有用处的，他们都受到法国将军们的感谢和致意。在此我还要向你们报告，我手中已掌握义和团头目的全部名单，知道他们中的许多人逃遁的去处。”［《遣使会年鉴》1902年(合订本)，第71页-72页］

　　法国远征军伏依龙军团司令福里在给天主教北京教区副主教林懋德的信中透露：“自从联军开到直隶境之后，你非常乐意派遣传教士们以随军司铎身份加入军队，我们对他们在各方面无不尽量照顾。……他们离开自己传教的职务，在各种情况下，特别是在作战期间为军队服务的热情和诚意，是值得我们十分感激的”。(《传教杂志》1902年合订本，第123页)

　　除天主教传教士外，基督教一部分传教士也有人担任情报官的职务，丁韪良、明恩溥等都脱去了道袍，成为翻译官，并拿起了武器。义和团开始包围使馆时，丁韪良搬进了英国公使馆大院，领了毛瑟枪，参与巡逻和枪杀义和团。明恩溥也借华北公理会举行年会之时，跑到北京东交民巷的外国使馆，与丁韪良等一起荷枪实弹地镇压义和团。

　　在天津的英国传教士宝复礼被英国远征军雇用，任远征军情报处官员，随联军进攻北京，他还带几名中国教徒充当便衣密探。据他自己说：“情报处负责绘制每天的行军地图，……图上标明每一村庄和道路，以及密探所能获得的其他情报，包括敌方的炮位、炮数和战壕；事实上，这张行军地图对军官们的重要性等于航海图对船长一样。……在我们出发前5天，首先派出两名基督徒学生充当密探，……当他们回来向我们报告时，我把他们带到司令部，……他们提供的全部情报在地图上一一标明。……这已成为每天的日常公事”。

(《传教杂志》1902年合订本，第123页)宝复礼在跟随联军打到北京的过程中犯下了一系列的罪行。据他自己的叙述：“这时我们已捕获了不少俘虏，……通常是把他们编成12人或20人一队去拖船或推车。……凡敢于逃跑的就立即射杀。……我的一部分任务就是审问这些俘虏，把所得的情报给情报处”。(《跟随联军从天津到北京》，第80-81页，第101-105页)他又说：“8月12日，参谋长巴鲁将军把我叫去，……把窦纳乐的一封急信出示给我看，……内容是指示攻入北京城最适宜的地点，并附有一份作战计划书。……我认为他要我们从永定门打进城去的建议是错误的；首先，这样做使联军多走三英里路，这将浪费时间；其次，永定门要比东南城沙窝门坚固得多。我们建议从沙窝门(即广渠门为外城的东门)打进城去。我的意见被采纳。……13日黄昏，先头部队出发后，我接到命令，叫我次日凌晨两点钟跟随将军率领步兵团出发攻城”。(《跟随联军从天津到北京》，第101页-105页)实际上宝复礼早在被英军雇用前就已为他们效劳了。1900年7月14日八国侵略军攻陷天津。宝复礼奉命带一名骑兵上尉去搜查总督(裕禄)衙门，把总督留下的一些重要文件带走。

从以上可知，所谓“传播基督福音”的传教士已撕去其伪装，成为八国侵略军的一部分，直接参与了武装侵略的行列。

　　八国联军攻下北京后，烧杀掳掠，“京内尸积遍地，腐肉白骨纵横。”(《义和团》第1册，第90页)他们在北京下令大杀、大抢、大烧三天，实际上岂止三天。侵略者的滔天罪行，真是罄竹难书的。就连后来担任八国联军总司令的瓦德西也说：“所有中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑。”(《义和团》第3册，第123页)当时各国在北京的传教士，各国公使及其随员，也都趁火打劫，大发横财。

　　以天主教北京教区主教樊国梁为首的传教士们，在法国公使的同意下，下令教徒抢劫，樊国梁自己也参与这一行动，从8月18月开始，连续抢劫了8天。1901年樊国梁同巴黎《时报》记者谈话时承认了这一事实。他说：“我们应该不应该下令抢劫呢？我于是去会见法国公使，……公使认为这个请求是合理的，就立刻准我所请”。(《遣使会年鉴》1902年(合订本)，第69页)樊国梁于是公然出了“布告”下令教徒抢劫，并规定教徒抢劫不满50银两的，不用上缴。超过50银两的，一切抢来之物都应归公，堆入一处，然后大家均分。命令如下：“(1)每户为全家使用，在解围后八天之内所抑之粮、煤或其他物品，如基其总值不超过五十两银子(折合175法郎)，可视为无义务偿还，因为这些东西属于绝对必需。(2)每户或每人于上述期间所抢之物，价值如超过五十两银子的，应负责偿还，可通知自己的本堂神父，将多余之物归公”。……(《遣使会年鉴》1902年(合订本)，第229页-230页)据美国《纽约先驱报》1901年1月9日的报道称樊国梁仅在一处王府立山家里就抢去财物珍宝约值100万两银子。樊国梁也不得不承认自己抢劫，但他只承认抢劫了二十万零四十七银两又五十枚”。［《传教杂志》1902年(合订本)，第121页-123页］八国联军是同天主教传教士一起进行抢劫的。1900年12月14日，法国的《北方醒报》登载了某回国士兵的陈述道：“从北堂我们开向皇宫，修士们跟着我们去，……他们怂恿我们屠杀、抢劫，……我们行抢都是替教士干的。

我们奉命在城中为所欲为三天，爱杀就杀，爱拿就拿，实际抢了八天。教士们做我们的向导。我们进一家就随便拿东西，我们把店掌柜抓了当仆役，教士们把抢来的东西，让他们背着运到北堂去了……”天主教的传教士还到各个县勒索巨额赔款。

　　基督教传教士和天主教传教士一样疯狂地参与了抢劫的活动。丁韪良也是抢东西的强盗。他对当时的北京情况是这样描写的：“有一大半居民放弃了他们的住所，向城外逃走了。由于他们仓惶逃跑，他们的衣橱里塞满了值钱的皮货，地板上撒满了最华丽的绸缎，有些地方满地都是银锭。多么诱惑人去抢劫啊！”(丁韪良：《北京被围目击记》第131页，第135页，第136页-137页)丁韪良承认自己“干了一点小小的抢劫”。他还描述了美国公理会都春圃牧师在一处王府抢劫的情况。他说：“美国公理会在一处王府驻扎，都春圃牧师发现该处和附近一带房屋里有大量的皮货、绸缎和其他值钱的东西。他向军队和使馆做了通告，把这些物品拿出来公开拍卖”。(丁韪良：《北京被围目击记》，第131页，第135页，第136页-第137页)

　　下页继续