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平時不是常聽你們說何人、何人得了癌症,靠「神跡」治好了的嗎? 你們的「救主」不是說他代表「真理」,而且答應了你們可以「神跡」治病嗎: 「信的人必有神蹟隨著他們。就是奉我的名趕鬼、說新方言、手能拿蛇、若喝了甚麼毒物也必不受害。手按病人,病人就必好了。」《馬可》16:17 你們不是說基督教如何符合科學嗎?基督教是最經得起科學考驗的麼?是你們證實的時候了! 下次若有禽流感、沙士等等疫症出現,也請陳日君、鄺廣傑、曾蔭權、黃仁龍諸先生第一時間站到第一線,摸摸家禽雀鳥和病人,莫再要人催促了。 [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-3-12 15:44 編輯 ] | |
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原帖由 旁觀者 於 2008-3-12 12:43 發表 currently the most time-criticcal sense-making pertinent post thou art really better than i in ,,,,,monetising'''' the opportunity , ;P , ONE's job , well done !!!!!!!!! ;P | |
>>>>>>>>> 睇個款幫耶穌基督打緊飛機 | |
原帖由 旁觀者 於 2008-3-12 12:43 發表 originnally////originally did i want 2////to say something like yours////thine just above , but , but , but , due to : ::::: too many jobs + too tired , then .... 怎知比您抢先 , 无计 laa , 这是 基督教 神的安排, 我服 | |
原帖由 旁觀者 於 2008-3-12 12:43 發表 originnally////originally did i want 2////to say something like yours////thine just above , even i write 'the same topic , but , i could not b////be as good as you////u here that's hard fact from my true heart , n'o////no any flatterring////fflattering , reason : :::::::::: in order to save the time as much as possible , i do seldomly////seldommly write any thing , except here , i do even not have my own blog e.t.c. , thence , i'm////am not good in expressing my own feeling , cheers ThANKye | |
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“若法因緣生,法亦因緣滅” 一切事物都是因緣聚合而生,因緣散滅而滅,刹那無常,不斷變化的,疾病也是如此。南瞻部洲衆生所感得的疾病共業,大多可以以醫藥這個外緣消滅。有些特殊的怪異疾病,可能是比較堅固惡業的果報,不能以普通的途徑解除。那麽就需要加以佛法的方式,如懺悔、放生、祈禱三寶等等 總之,解除疾病的途徑只有兩條: 1、消滅導致疾病的因,如懺悔過去殺生的惡業 2、建立能消滅疾病的外緣:如醫藥、善行、祈禱等等 但根本上是看自己的業緣與努力 | |
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佛法所教導的業果的原理,也是自然界的根本規律。比如說,一個種子和一棵大樹,您說是不是一體呢? 很明顯不是的 但大樹是種子長成的呀?呵呵,種子只有長成大樹的潛能,不代表一定能成爲大樹。其中還需要很多其他的“外緣”,比如土地、陽光、雨水、肥料、寒熱、空氣、人的活動。。。。。無數的外在因緣。而這些外緣,各自又與無數其他的外緣互相影響關係,所以,可以說,宇宙中的一切一切,都是互相影響,互相作用的。 種子,就好比“業因”,它所遇到的種種外在的條件,就好比“外緣”。所以,大樹是因緣聚合所成的。 但是,外緣也是刹那變化無常的,所以說種子不一定就能長成大樹,還可能有無數其他的結果。 同樣,比如說,以很強的嗔恨心殺害了一個人,整個過程中又沒有出現懺悔或是其他的因素,很流暢。那麽這個殺業就是個非常強力的惡業惡因,再結合其他的惡緣,比如其他的煩惱,過去世的其他惡業等等,那麽它的果報,墮入地獄。這是正常發展的結果。 但如果,這個人造下這個惡業之後,沒有完全隨了惡緣一路發展下去,比如,聼了佛的教誨,知道了自己的錯誤,他懺悔了,或是做了比如放生這樣的善業。 因為外緣變化了,所以這個惡因的發展方向也變化了。這些善緣的力量如果足夠大,甚至可能刹那之閒終結這個惡因的發展。就好比種子原本正常發展是可以長成大樹的,但因爲外緣突然變化,比如,溫度巨變、乾旱等等,停止了成長,沒有最終成爲完整的樹。 那麽,這個種子可能只長成一個小樹?或者只是個小芽。 同樣,這個殺生的惡業作用到這個衆生身上的時候,也可能同這個種子一樣,沒有最終成爲下地獄這樣的苦報,而是以疾病、疼痛或者其他很輕的一些苦報就結束了。甚至不受苦報! 但這是需要自己的努力去做到的,比如具足四力進行懺悔等等 佛教裏沒有信了哪個神就可以不受因果報應這種教義 一切都要靠自己的努力,在佛陀的教導下,衆生是掌握自己的命運的,沒有任何神可以掌握衆生的命運。 | |
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同時懺悔自身又是一個善業 作爲外緣可以影響甚至終止惡業的發展 作爲善業,自身可以發展為帶來快樂的果報 古代的大德曾經說過:如果說人們做惡業,也有好處的話。。。。就因爲人們做了惡業,才知道懺悔,知道反省 [ 本帖最後由 菩提草 於 2008-4-18 17:04 編輯 ] | |
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如果停止了發展,就算種子還在,也是個死掉的種子,不再是過去可怕的那個種子本身了 | |
,;--^) ThANKs for keeping on being concerned , ThANKs for keeping on updating , | |
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http://www.takungpao.com/news/08/05/10/GW-903228.htm? 香港又有疫症流行了,基督徒請快快出來解決,不要無事誇啦啦,有事則口啞啞。 [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-5-11 12:47 編輯 ] | |
原帖由 旁觀者 於 2008-5-11 12:44 發表 i do admire thy consistency 非常欣賞 你的一致性 i.e. [五o] 道 一 以 [母貝] g , cheers ThANK ye | |
"你地唔可以試探神!!" | |
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