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科學要求，不一定可證實，但必需可證偽。 Extraordinary Claims Requires Extraordinary Evidence也非科學硬性要求。 甚麼是可證偽呢？ 以下是具可證偽性，但未能或不可證實的例子 1）史前史研究，如史前進化論或演化論（無時光機，也無文字記錄，但有化石及基因推測作為間接推測證據） 大爆炸論（無時光機，無文字記錄，但有遙遠的宇宙觀察，如宇宙微波幅射作為推測上的間接推測證據） 2）宇宙最少有930億光年直徑（無人也沒有無人機可以衝去另一個太陽系，純粹靠望遠鏡推測） 3）地球內核結構（無人能進入地球內核，靠地質、火山爆發和地震的研究作間接推測） 4）黑洞的存在 因此：獲科學接納為科學，但公眾很多質疑或不採納。引發公眾與科學界的大辯論，且沒有共識。 公眾：要求可證實性，不一定可證偽。 例子： 聖經預言以色列復國（以色列復國，證實預言對。若以色列沒有復國，預言未實現。具可證實，但不可證偽） 人體冷凍技術（如果技術實現，證實它可行。技術不能，呢，可能未來可以呢，不可證偽） 外星人存在（可證實，不可證偽。找到外星人，證實。找不到外星人，外星人還可能存在。） 前世記憶（如果找到前世記憶與歷史高度吻合，又證明前世記憶之人確實完全不懂歷史，可提供部分間接上的證實。但如果前世記憶不吻合，不能證實它錯，因為可以記錯） 神蹟醫治（如果我向神祈禱，醫好了我的「不能醫好」的頑疾，神幫了我，間接證實了神。如果繼續有病，只是神不助幫我。因此屬可證實，不可證偽。 因此：不少公眾接受，未獲科學接納。一般歸入非科學或偽科學。好多時，即使沒有宣稱是科學，但因可證實而無法證偽問題顯著，科學界為了強調它們的問題，會把它歸入偽科學。 可證實，又可證偽 例子： 地球是圓，是球體，圍繞太陽轉。 細菌存在，且可致病。 牛頓定律。 原子存在。 飛機可以飛行。 因此：全球廣泛全面接納，無爭議。 不過值得一提的，純科學一般只要求可證偽，不一定可證實。 一般只有應用科學或工程學，才要求既可證實，又可證偽。 因此，學科的可靠性排名是按以下兩個維度 維度1：應用科學 > 純科學 > 哲學 > 神學 > 文學 維度2：物質 > 生命 > 心理 > 社會 | |
為甚麼大爆炸論、宏觀演化論是科學（雖不能有效證實，但具可證偽性），創造論不是（神是不能證偽的），為甚麼外星人也不是科學（不能證偽） | |
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應用科學：一般不能接納完全的思想自由，必須受規範，受規管。 因為有一定的危險性。無牌駕駛，無牌行醫，無牌進入地盤工作，一般都是犯法的。 | |
宗教和政治的不可否證，在歷史上造成很多痛苦，皇帝扮演神人，教宗扮演神的代言人。多神論和泛神論導致迷信盛行，一神論也不能杜絕迷信，教皇也可以假扮神的代言人，取得最終的聖經解釋權。 因此，便要提出可否證性，不是要確保正確，不是要確保無誤，而是要確保探索不會被欺騙性操縱。 問題其實是人類愛探索 因為有了文字後，人類創造了金錢，金錢的副作用是鼓勵欺騙。 欺騙者利用可能性，可證實性，但不可證偽，再加上利用人類趨兇避吉的方法，對神秘的好奇，與恐懼的情緒，來創造出很多認知漏洞與欺騙。例如魔法、預言、先知。科學方法反擊它們。而因科學方法高速地加強了工程與醫學發展，導致這種以「無需可證實，但必須可證偽」的精神持續下去。 因此次序是：探索 -> 文字 -> 金錢 -> 宗教 -> 迷信 -> （偽）神權政治 -> 反擊（一神論） -> 初時有效 -> 教皇和教宗仍利用漏洞成為神的代言人 / 神權政治 -> 科學（強調可證偽性，但不一定要可證實）出現 -> 迷信與暴政減少 -> 技術高速發展 | |
有個創造者, 是不可証實。冇人真過佢, 佢亦唔會現形出俾人見。 但宇宙繁星, 地上生物 (可證實性, 有眼睇啵).....又算唔算係可証偽有個創造者… | |
因此：獲科學接納為科學，但公眾很多質疑或不採納。引發公眾與科學界的大辯論，且沒有共識。 既然係未有共識的....你又怎可武斷地說是已証偽?? | |
其實乜都未解決 | |
今次畀個讚你  | |
但宇宙繁星, 地上生物 (可證實性, 有眼睇啵).....又算唔算係可証偽有個創造者… 這是間接證據，沒有直接的可證實性，但有間接可證實性 不過，如何證明神不存在呢？無，所以不具可證偽性。 咁就唔可以成為科學 | |
既然係未有共識的....你又怎可武斷地說是已証偽?? 證偽，不是證實。 如何證明演化論是假？例如化石分析的時間次序與演化預測不同，例如其他動物的基因與人的基因很不同。例如細菌病毒不能演化突變。 但如何證明神是不存在呢？ | |
這是間接證據，沒有直接的可證實性，但有間接可證實性 咁你呢啲科學, 何嘗不是靠間接証據: 3）地球內核結構（無人能進入地球內核，靠地質、火山爆發和地震的研究作間接推測） | |
但是，地球內部結構，跨物種宏觀演化，是以提出可被推翻，但未被推翻的理論作支持 神神創造世界，外星人存在，提出的是試圖以間接證據證明，但沒有提出一個具說服力的方案，如何否證或推翻神的創造或神的存在，也沒有提出一個具說服力的方案，如何否證或推翻外星人的存在。 | |
神那麼神聖，那麼聖潔，你敢唔敢「推翻祂的存在」？ 唔敢，神太可敬了 那麼，神學就不能乎合科學要求，不能被科學接納成為科學了。 | |
如何證明陳大文不存在，或推翻陳大文的存在？ 因此 1）人文學科不是科學。 2）證明一個人存在與否，不是科學研究範圍。 3）有直接證據者，無需「可證偽性」，只需要可重覆驗證就可以。 4）可證偽性，只是間接證據的科學研究議題需要。 5）預言以色列復國，以色列復國是直接證據，但因為你預言準確而證明你有預言能力，是間接證據，因此需要可證偽性作為支持。因此預言以色列復國不能證明你好「神」，除非你不是說以色列終會復國，而是說以色列會在1948年5月復國。 | |
除非你不是說以色列終會復國，而是說以色列會在1948年5月復國  咁講到明400年後你哋會返嚟又點計數? 你扮睇唔到唔回答, 唔等如我會唔記得你未答到我 你唔識點回應唔緊要, 不過唔成日又擺番篤屎係檯面到 | |
好啦，咁講約數啦，命中機會都唔係太低 因為個約數令RANGE範圍大左好多 例如，我預言A預言 不指明時間，命中機會3分1 指明時間（年份），命中機會1000分之1 但如果約數縮窄至100年，命中機會10分之1 再加一些語意歧義，增加加釋度，命中機會可能變成5分1，甚至2分1 | |
如果講400年，而實際係430年，嚴格係錯 約數......? 咁六合彩下期開彩6個號碼, 你約數咁講5個俾我睇下 | |
中6個字，不過係有1個係特別號碼，2獎，幾十萬 只中5個字，即係3獎，得5萬 中5個字，其中一個係特別號碼，4獎，9600元 真係差好遠喎 頭獎夠你買樓，仲可以夠你辭職嘆世界 中5個字，只得三獎，獎金交租（私樓的話）一年租金都未夠交 如果係中5個字仲要係有特別號碼，交一個月租（私樓）都唔夠錢交 | |
前者夠你買樓，辭職，嘆世界。 後者夠你開心一下，繼續返工打工，繼續要捱世界。 |
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