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能讓我如此反常地追劇，此劇對我來說的確有其特別之處。由張藝謀及一眾頂級戲骨組成的「神仙打架」演導陣容，將這部改編自茅盾文學獎同名小說的傳奇劇演繹得蕩氣迴腸，扣人心弦。此劇吸引我追看的一個重要原因，是我跟劇中主人公憶秦娥屬同一個時代的人，她在半個世紀社會巨變的風雲下所走過的路 —— 那些生存掙扎、職場競爭與事業榮枯等等，我也經歷過；所以追看《主角》，我可以回味以往嚐過的甜酸苦辣，藉以思考人生。 在追劇的過程中，劇中精闢的對白多次引發我對屬靈層面的反思。以下跟大家分享兩段令我印象最深刻的對白，以及我從中得到的啟發： 1）秦腔武旦憶秦娥第一次登台表演（開蒙）時，她在布幕後看着台下黑壓壓的觀眾，因膽怯不敢跨出舞台；她的師父苟存忠站在其身後，向她傳授「登台錦囊」 —— 苟師：「甭看我，看台底下，你看見了啥？」秦娥：「人。」苟師：「抬頭看天，看見了啥？」秦娥：「星星。」苟師：「演戲的最高境界，不是演給人看，是演給蒼天看。把人忘了，記住了嗎？」秦娥：「記住了。」這段對白令我想起了以下的聖經經文： 在《瑪竇福音》第6章，耶穌基督教導門徒不要為了別人的讚賞而行善，而應把善行暗中奉獻給天主：「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了⋯⋯當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你父在暗中看見，必要報答你。」在《斐理伯書》第3章，聖保祿宗徒勸勉基督徒不要注重屬世利益，而要全力奔跑天路，以贏得耶穌基督所賜的天國獎賞：「我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶；為了他，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督⋯⋯我只顧一件事：即忘盡我背後的，只向在我前面的奔馳，為達到目標，為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。」 2）飯堂廚師宋師是憶秦娥的救命恩人，他收養的棄嬰宋雨後來成了秦娥的衣鉢傳人。秦娥在第一次指導宋雨練功時，師徒倆有以下一段精彩對話 —— 宋雨：「我爸說：『台上的女娃是天底下最好看的。』我想要學戲就是為了這個，我想讓他看見我最好看的樣子。」秦娥：「唱戲可苦呢，身上也苦，心裏也苦，你可得想好了。」宋雨：「幹啥不苦？」秦娥：「幹啥都苦。」宋雨開心地說：「那我還怕啥？」憶秦娥說得一點都沒錯，人生在世，幹啥都苦，身上也苦，心裏也苦，這是人類背叛天主，離開真理之後，為世界帶來的苦果。人類始祖亞當吃了禁果之後，天主對他說：「因為你聽了你妻子的話，吃了我禁止你吃的果子，為了你的緣故，地成了可咒罵的；你一生日日勞苦才能得到吃食。地要給你生出荊棘和蒺藜，你要吃田間的蔬菜；你必須汗流滿面，才有飯吃」（創世紀3:17-19）自此，人類「幹啥都苦」。 「既然幹啥都苦，那我還怕啥？」宋雨的這個想法值得我們深思。有人因怕苦選擇躺平，有人因「我還怕啥？」而埋抹良心，不擇手段地追求個人私利；而宋雨卻選擇了接受學唱戲的身心勞苦，為的是報答養父的大恩，讓他看見自己的女兒成為天底下最好看的台上女娃。 宋雨的這份用心很值得我們學習。雖然我們人類全體都背叛了天主，因而受魔鬼撒但控制而墮向地獄，在世上「幹啥都苦」，但天主沒有遺棄我們，耶穌基督親自降世為人，在十字架上為人類贖罪，賜給我們救恩 —— 「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生」（若望福音3：16），天主「不願任何人喪亡，只願眾人回心轉意。」（伯多祿後書3：9）因此，我們應該感恩，把宋雨對宋師那份報恩之心，昇華並轉向天主，服從天主旨意，向天主認罪懺悔，讓天主看見我們信從耶穌基督而結出永生果實的最好看的樣子。 然而，控制著世界的魔鬼撒但不願意看到任何人得救，追隨撒但的人也都憎恨基督及基督徒，因此，藉着基督通向永生天國的路，比世界的路更崎嶇；追隨基督的人，比屬世的人要承受更大的身心苦楚；聖經說：「凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人，都必要遭受迫害。」（弟茂德後書3:12）主耶穌強調基督徒必須忍受苦楚：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我」（瑪竇福音16:24）。「自己的十字架」就是我們生命中的苦難，包括生活的艱辛和受迫害的苦楚，基督要求我們要勇敢地扛起這些苦難去跟隨祂，因為如此才能結出永生的果實：「幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的」（瑪竇福音5:11-12）。 既然在滾滾紅塵中行走，「幹啥都苦」，最後還什麼都得不到，那麼有志者就應改弦易轍，走上耶穌基督的道路。基督之路雖然艱苦，甚至比塵世的道路更苦，但這條路苦盡甘來，必能得到天上豐厚的賞報。「那我還怕啥？」 | |
你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 屁眼教主時常發神經，一時一樣。到底那個是｢真理｣？ 「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們。」《馬可》5：19 | |
聖保祿宗徒勸勉基督徒不要注重屬世利益，而要全力奔跑天路 ｢不要注重屬世利益｣，梵蒂岡就不會有百億美元存款咯。 | |
這是人類背叛天主，離開真理 那麼怎樣才不背叛｢天主｣呢？ 吃活烤童男童女？殺人焚城？拿全副身家供梵蒂岡｢神父｣們淫樂？ | |
耶穌基督親自降世為人，在十字架上為人類贖罪 你能為大家講解下｢降世為人｣嗎？ 問題一︰｢聖父｣、｢聖子｣、｢聖靈｣｢三位｢如何能｢一體｣﹖ 它是用萬能膠黐實﹖還是用｢生命之根｣｢鐘入｣屁眼，串成一條人鍊﹖ 問題二︰ 無論黐膠，還是串燒，它都會有幾種組合形式︰父子靈、父靈子、靈父子、靈子父、子父靈、子靈父。 它們去屌瑪利亞時，誰是先鋒﹖ 問題三︰ 是誰洩精與瑪利亞卵子結合成孕﹖還是三個一齊﹖ 問題四︰ 無論是誰的精，那胎絕不可能是先前的｢聖子｣。 那麼，先、後｢聖子｣是如何爆出來的﹖ 問題五︰ ｢降世為人｣無非是去｢傳福音｣。 你｢天主｣/｢上帝｣不是｢無所不能｣嗎，只要意念一動，大家不就接收到｢福音｣了嗎﹖或者用較為愚蠢的方法，讓｢聖子｣直接｢駕雲｣下凡就得了嘛，為啥要去屌瑪利亞，讓｢聖子｣做個BB仔，白嘥30年米飯再去｢傳福音｣﹖你搞咁多做乜呀﹖ | |
讓天主看見我們信從耶穌基督而結出永生果實的最好看的樣子 光豬細路就順從屁眼教主，結果要光著屁股逃跑，難看死了。 | |
追隨基督的人，比屬世的人要承受更大的身心苦楚 你｢天主｣不是｢全能｣麼？怎麼給｢魔鬼｣搞到一戙都冇？ | |
基督之路雖然艱苦，甚至比塵世的道路更苦，但這條路苦盡甘來，必能得到天上豐厚的賞報 睇下Gay督個Lun 樣啦，自己都死翹翹，跟佢有好結果？  | |
你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 笑尿 | |
笑尿 「笑尿」的點在哪裏？我想聽聽其他網友對旁觀者及dior13dior13的意見的意見。 | |
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 5665&ptid=16428]10#[/url] 逃出魔幻紀 你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 VS 「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們。」《馬可》5：19 這還不夠明顯？ 一 不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 二 你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們。 在人前行你們的仁義，為叫他們看見；又要告知全親屬，都告訴他們。全親屬都知道了，這事就會擴大外傳。自己講話用行為打自己嘴巴，你說笑尿不笑尿？ | |
回覆 逃出魔幻紀 你這個見解，跟旁觀者的看法是一樣的。 我一向都知道旁觀者不斷重播錄音帶所表達「笑尿」的原因，但不知道你說「笑尿」的原因是否跟他一樣，現在知道你認為福音「可笑」的理由跟旁觀者的觀點是一樣的。 旁觀者不斷重複的那一大堆連他自己也不知道自己在說什麼的東西，是因為他不明白事理，看不到事物的機理和事物之間的關連，因此他所說的每一個反基觀點都違反邏輯，這是反基者的大腦被罪惡毒素損害之後的結果；你贊同他的觀點，證明你也得到了相同結果；按照你倆的邏輯，你倆如此反智的思維實在「笑尿」。然而，按照天主肖像而造的人因擁抱罪惡而淪落至如此田地，可惜至極，我一點都不覺得好笑。 關於本貼的話題，耶穌說「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了」，祂是叫門徒不要向別人宣揚自己的善行，句子的標的是「你們的仁義」；而耶穌叫那些被祂驅魔後要跟隨祂的人說「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們」，是叫他們宣揚「主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你」，句子的標的是「主所作的大事」；耶穌說的這兩個句子，前者是叫人不要光榮人自己，而要歸光榮於天主；後者則是叫人要光榮天主，宣揚天主的偉大；兩個句子完全統一。而你們卻把兩個句子看成是矛盾的關係，這不是智商問題是什麼？ 我不知道人因擁抱罪惡而離開天主，導致智商受罪惡損害，可否醫治復原？但聖經說智慧受損是肯定可以復原的：「敬畏上主，是智慧的開始」（聖詠集111:10） 希望你們能夠敬畏上主，修復自己的智慧。 | |
顛倒是非黑白，妖徒就是用屁眼看世界。以你妖徒邏輯，咱們鞭撻邪教，不就是正確無誤麼？ | |
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你這個見解，跟旁觀者的看法是一樣的。我一向都知道旁觀者不斷重播錄音帶所表達「笑尿」的原因，但 ... 你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 VS 「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們。」《馬可》5：19 智商有問題的不是我兩，乃是只看得到前文，看不懂後語的那些人！ 前文是，不要在人前行你們的仁義，後語為：〔為叫他們看見〕， 前言涵蓋後語意思是不要在人前行義，目的乃是叫人看見，看見又有給人知曉的含義，異同宣傳！ 另一句說的內容卻是，〔到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們。〕 都告訴他們，〔他們〕做複數之意，白話就是宣傳！ 閣下莫非同咁我插事人一樣，乃是閱讀障礙嗎？  祂是叫門徒不要向別人宣揚自己的善行，自己的行為又是如何的呢？？？ 你到是來講講說說！ | |
你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 你還是未能正確理解經文的意思。建議你查閱英文版或其他語言的版本，或借助不太馬虎的AI（例如Google採用的Gemini）幫助你了解經文的意思；也可直接上基督宗教的網站，看看教會是怎樣解釋這段經文的。你不相信耶穌的教導，那是你的選擇，但你若誤解了耶穌的說話且不願理順自己的混亂，那麼你就是為不相信而不相信但不知道自己不相信的是什麼，這就是旁觀者式的愚蠢了。 「理順」的前提是了解及理解，這就是我在指出你的錯誤之前，問你「『笑尿』的點在哪裏」的原因。 | |
你還是未能正確理解經文的意思。建議你查閱英文版或其他語言的版本，或借助不太馬虎的AI（例如Googl ... 不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了 整句話連結起來的什麼意思，你看不懂........ 你是否腦子有問題？ 就是叫你行好事，不要宣傳，然；不然在天父之前，就沒有賞報了！ 連結後文：到你的親屬那裏，將主為你所作的、是何等的大事、是怎樣憐憫你，都告訴他們。 就是宣傳的意思，你不知道？ | |
看看教會是怎樣解釋這段經文的 妖教會都可將細路剝光豬說成是著短衫褲，正常人睬你都戇鳩。 | |
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