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畜牧業可進行改革，養的豬要待公豬壽終正寢、母豬壽終內寢，然後才劏，則可以不殺生而食肉啦 咁和尚/師姑食豬腩肉，亦並非一定唔得喎？ | |
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如此想法，則只有植物果實才可以吃。 | |
原帖由 沙文 於 2008-6-12 02:06 發表 你會吃自己死去親人的肉嗎?(按照六道輪迥而推斷出之說法) 講明先呀 呢個說法如你不滿意 可以自行聯絡釋迦大老爺 咪煩我呀 我照經說經乍. | |
即是咁，就算我前生係您老豆，您都唔洗記到今生嘛 點解您今朝去飲茶食咗您前生皇額娘對玉腿？ | |
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原帖由 weakest 於 2008-6-12 23:06 發表 原帖由 沙文 於 2008-6-12 23:07 發表 原帖由 沙文 於 2008-6-12 03:32 發表 聞說神掌管一切, 所有人何時死都是已經決定好了. 所有人都"壽終正寢", 連"被虐殺"都是"壽終正寢". 為何沙老大你不食這樣"好食"的東西呢? | |
原帖由 沙文 於 2008-6-12 22:55 發表 知你個死衰公吾會放過我架喇 佛義裡的道理 是透過佛的認知 來向眾生宣示的 據他所指出 他眼裡看到的實相 而凡眾看到的是幻相 你因愚昧 看不清前生欠我五千元美金未還 死後未能完業 導至今生淪落異鄉 冰天雪地還要去鏟雪 我現在大發慈悲 不要你利息了 你明天還我五千塊 後天你可以去死了 | |
原帖由 抽刀斷水 於 2008-6-12 18:28 發表 有弟子於佛在世時問過呢個問題了 自己去尋找一下啦 | |
http://web.wenxuecity.com/BBSVie ... gID=641&c_lang=big5 不似中國佛教，錯解佛經 我提議的辦法，堅持要老死病死才食，其實已比佛祖的3淨肉更慈悲： 佛講吃三淨肉，就是一不為我殺、二未見殺、三不聞殺聲 不如您拜我好過拜佢 而我明天不還您U$5,000，後天則不用去死了 | |
釋迦在說法時，于大乘的《楞嚴》、《華嚴》、《楞伽》、《涅》|《梵綱》諸經中，處提倡禁絕肉食。具體如楞伽經，根據身體健康，三世因果，修養身心，慈憫眾生等各種道理，指出肉食者有十八種過患，而素食者具足無量功德。 佛在開始宣講大乘時 發生了部份弟子集體離場事件 這當中有否涉及食肉的問題 你自行查訪一下吧 | |
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原帖由 沙文 於 2008-6-13 16:31 發表 其實你可以說整個佛義系統 都是理據不足的 甚麼六道輪迴 甚麼三千大千世界 甚麼西方靜土 甚麼業 甚麼緣 你完全是可以立足於今天的科學角度 而將之打倒的 例如在阿彌陀經 據他的弟子描述 釋迦用了特殊能力 將正在聽經的人 帶進了西方靜土遊歷了一些時間 而阿彌陀經 就是該等人仕於釋迦死後 依據回憶而寫成的 你認為這叫玄幻就是玄幻 這叫荒旦就是荒旦便可以了 釋迦在世時早已預表 在像法及末法時期 人們會越來越抗拒佛法 所以你乾脆將佛經等同聖經來看待就可以了 那是無所謂的 反正從佛義看來 你的抗拒未離佛法 [ 本帖最後由 訪客得得b 於 2008-6-14 15:31 編輯 ] | |
我說我自己信仰佛教，實際上對凈土仍然是懷疑的。我相信唯心凈土，但懷疑西天凈土。 | |
原帖由 秀雲 於 2008-6-14 20:31 發表 >>>>>>>>> 沒想到得得B前輩還是一位虔誠的佛教徒。 + B老師 佛學湛深 , 因此，我 才 處處 歡呼 `````訪客得得B"""" 為 B老師 [o麻]，  but , 我 無時間 請教 B老師   | |
原帖由 秀雲 於 2008-6-14 20:31 發表 我想如果我到寺廟去做和尚 不出一星期就會因聚賭 飲酒或溝女等理由 而被逐出師門 懷疑是正確的 釋迦其實正大話精 無句真話 連他自己都係咁話 未知你能否與我起著共鳴 | |
原帖由 秀雲 於 2008-6-14 20:31 發表 by the way , my own take : ::::: 心凈 = 凈土 = 西天 , i.e. : : 心凈 = 西天 心凈 = 無要求 e.t.c. , my humble opinion m[o-|-o]m | |
原帖由 訪客得得b 於 2008-6-13 23:28 發表 | |
原帖由 沙文 於 2008-6-14 23:33 發表 釋迦在說法時，于大乘的《楞嚴》、《華嚴》、《楞伽》、《涅》|《梵綱》諸經中，處提倡禁絕肉食。 阿沙文大老闆 篇文你自己貼架嘛 點解吾睇完幾本經先講呢? 你欠我錢吾還 就正一耶穌都有火啦 [ 本帖最後由 訪客得得b 於 2008-6-15 02:15 編輯 ] |
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