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197# Guest from 210.6.135.x 基督教是導人向惡的, 看看洋妖書的內容便清楚. | |
what's that ?? | |
看要看全文嘛，旁生！  沙文> 《周易·涣》：涣有丘，匪夷所思。 係啦係啦，妖！  what's that ?? 係囉，嗰舊嘢係乜嚟架？ | |
撻Q猛男 ; 因基督教教義做成的戰爭多不勝數。(其教義核心為「非我族類,一定要消滅」) 直到現在,基督依然積極地亂入政治(以獲得利益)。 | |
而被人帶返去既人, 則係因為人際或個人有不順, 想搵人關心支持, 所以都冇咩去真正研究一下佢既教義, 講到最後, 咪又係怕寂寞, 想搵寄托 正所謂各取所需, 係真係假?? NO 啦, 迷信及自我催眠已大於一切 你想要有人關心下你咩, 你唔係自己友, 都幾難 另外我非常同意Q 兄既講法, 一來, 我而家都成日同人講, 教會都只係一個組織, 團體, 而我更非常同意如果佢係真既信仰, 又何需咁迫害其他人, 好似一D 學者, 有料, 又怕咩比人追問, 又使咩搵人打賤一D 唔同意佢既人呢, 如果係真既, 真係會咁唔包容??? | |
信神需要時常禱告嗎？ 如果摸一摸豬隻，病就會好，那還要禱告嗎？如果禱告以後病還是沒有好，那還人需要神嗎？如果人不要了神，病就不會好！所以請回到摸一摸人，病就會好！然後向神禱告！ 如果摸一摸人，病就會好，那還需要禱告嗎？如果禱告了以後病還是沒有好，那就是人不對，因為乃是神不會說謊，如果因著人不對神因此而失效，那還需要神嗎？ 如果人不要神，神就會逞罰人，如果人不要神逞罰人，人就要相信神，而相信神了的人，有病的豬隻摸一摸也能醫好。然後請回到摸一摸豬。 如果人沒有錯，禱告還是唱不好病，那人還需要神嗎？請直接到，如果人不要神，神就會逞罰人，如果人不要神逞罰人，那人就要相信神。 上帝降罰與災難. 因為人有罪，上帝降罰與災難，叫人死亡，又叫罪人死亡，而後人信上帝，人因此得福。 人若不信，災難就越多。 災難越多，神就越靈。 | |
當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。 當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。 耶穌回答說：南亞海嘯消滅了幾十萬人,就是近代最大的神蹟!!!囧  | |
當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。 最新「神蹟」發生在薩摩亞，那裡有很多基督徒。 | |
明知危險，卻要以身試險。 若不是因著吩咐而走 就會死於荒野... 能治無信心的病，那我也要... | |
世界上存在過的大部分佛教國家，佛教團體都已被消滅， 現存的國家地區中，西藏，緬甸，泰國，寮國，都屬於落後，專制，貪婪，腐敗的地方。 日本人以殘暴，色情，財團政治不知悔改著名。 台灣； 迷信，是非不分，族群不和諧。政治挂帥，貪污枉法。 香港：唯利是圖的一個地方，殖民地的奴才特別多，還瞧不起內地人。 是不是拜佛的祖先幹了太多的壞事啊！ 為什麼 當今的先進文明國家大多是基督教國家，難道他們的基督徒祖先積了德嗎？ 其次是天主教基督教混雜國家，純回教國因有油田也都還好。 天主教和土著宗教混雜的 如中南美，回教與印度教混雜的印尼，印度教，回教為主的印度，社會狀況可以說最慘。 | |
http://exchristian.hk/wiki/doku.php#世界各地離教要聞 並轉載一篇文章給大家參考： 什麼基督教，可笑，在基督問世500多年之前我們就已經是諸子百家、百家爭鳴的時代了。那種鬼神的宗教顯示的只是野蠻與落後。 有人説西方這500年裏的成就是因為“基督教”。的確是因為基督教，但不是因為它優越，而是因為它是最落後的，在槍炮、羅盤的作用下，無能的教會和愚昧的國王們土崩瓦解。 小時候聽過一個香港電臺傳播基督教，説什麼“我們的祖宗從埃及出來”，感覺真是忒可笑了，捧腹大笑。 甭拿些鬼神兒之類的東東哄騙人了，只能哄騙得了那些目不識丁、沒受過正統的中華文化教育、懶得學習的人，無論它們是農民、軍人，還是別的什麼人。 歐洲基督教勢力的興起不過是揀了一個大便宜，什麼便宜呢？蒙古勢力在歐亞大陸的擴張間接地傳播了科技（民用和軍工都有）。蒙古下轄的各個汗國在各自統治的地區起到了普及先進生産力的作用。這對日後沙皇俄國的建立、做大以及奧斯曼土耳其帝國的做大有直接推動作用。 可是基督教的教會和國王們對這些外來的先進生産力沒有清醒的認識，認為他們可以用這些外來科技搶錢、發財——側面反映出在中世紀末期的歐洲仍然是十分貧窮，不僅遠無法與東亞文明相比，比阿拉伯地區也窮困很多。 《指環王》中的點燃的烽火，那東西早在西周時東亞就有了，“烽火戲諸侯”。而蒙古軍隊在法國、奧地利邊境的停滯也不是因為什麼基督教先進，而是因為大汗去世，蒙古汗位交接，他們因內部變動而停滯繼續進攻的腳步。 基督教如果那麼先進，為什麼不能沿著蒙古鐵騎的原路，到東亞來呢？為什麼不硬碰硬地打垮奧斯曼帝國打通航路呢？是因為他們遠遠沒有那個實力。 什麼十字軍東征，分明就是搶劫。歐洲的興起也不是立即去與奧斯曼帝國硬碰硬，他們碰不起，也碰不過。 在掌握了外來先進科技的前伊斯蘭文明殖民地——西班牙、葡萄牙通過殖民撈到一些少的可憐的黃金之後，才帶動了歐洲的國王們為發財而進行的發展。而好景不長，黃金的閃光使國王和教會沒有認識到外來科技的巨大力量。但凡是外來先進的科技力量，是足以打垮現行的統治勢力的。所以很多國王在200年後被砍了腦袋，教會的勢力也因為宗教改革而受到沉重打擊。他們沒有料到外來先進科技給他們帶來的後果。 所謂西方的發展、先進是因為基督教，則應該清楚的説明——因為基督教教會和國王們的落後和愚蠢，造就了西方的發展。 而歐洲使用的那些外來先進科技的發源地卻還飽受根深蒂固的舊勢力的壓制。在1640年英國資産階級革命爆發的200年之後，歐洲人才打開了中國的大門，不是他們不想早點來打，是因為他們只能發展幾百年之後才有能力來。 歐洲爆發資産階級所需的那些社會科學成果，對東亞及阿拉伯文明國家不起多大作用，也是因為東亞和阿拉伯文明地區的舊勢力根本就不像基督教的教會和國王們那麼愚蠢。別忘了，基督教文明國家曾經賴以發展的外來先進科技，正是在這些文明地區産生的。所以，要打倒儒家文明和伊斯蘭文明的舊勢力，現有的生産力水準還不夠，現今世界就是個最有力的證明。要打倒這些舊勢力，要用比現今世界更先進的科技水準——下一個生産力階段。 對於黃頭髮、黑眼睛的東亞蒙古人種，去信什麼鬼神的宗教，刨除“人各有志”的説法外，也是因為他們沒有受過正統中華文化教育，眼睛只看到“先進”，便湊過去附庸風雅了。按這種理論，中世紀的歐洲人，豈不是為了“先進”而去阿拉伯地區信伊斯蘭教了？歷史上也確實有這現象。 先進生産力的來源地，通過《混一疆理歷代國都之圖》、《大明混一圖》等足以説明。鄭和下西洋的兩萬五千余人的船隊及木製“航母”等等只説明瞭當時的航海科技水準。而在此之前，已經有中國人繪製出了非洲的全圖，儘管比例不是很精確。在蒙古鐵騎所到之處，就是中華科技所到之處。 “李約瑟難題”，洋人李約瑟解不開，在東亞早有人解答出來了。北宋王安石的變法失敗，就是儒家舊勢力通過“阻礙生産力向前發展”而確保自己的存在的最好例證，至於以後的明初禁海、清初閉關鎖國等等全是重復。也證明了類似“商鞅變法”的自上而下的變革是走進了死衚同——再也不可能實現了。 黃皮膚、黑頭髮、黑眼睛的東亞蒙古人種，去信什麼鬼神，真是令人嗟嘆，他們“人各有志”的這個“志”，還真透出未開化的蠻夷之態，説他們數典忘祖反倒是抬舉他們了。 http://usinfo.americancorner.org ... gwJTgxJWU0JWJhJWJh/ | |
個網都無你上述的文??? | |
聖經亦有類似論調．約伯記講明痛苦可以沒有理由發生．傳道書亦說明各種生命現象，生有時，死有時，發達有時，卜街有時．總知教人要安天命．和老子的天地不仁論調相似，和莊子的大宗師可以相比．神棍不喜真理，只喜歡教人念咒．信眾以為念咒可以健康長壽加發達，自然大大奉獻． | |
"你地唔可以試探神!!"--->你唔好义能住我？？？講唔惦又講呢句！！不如講佢扺死快D喎！？！？！ | |
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對上兩三個世紀，基教國家國力強些，但要得出基教國家先進些有欠科學．由唐朝到清朝中期中國國力不會比歐洲差．盛唐時就有外國留學生來大唐學習． 清未到文革中國國力明顯弱，用放大鏡看會得出基教國家強些的現像． 歐洲經濟起飛由十八世紀末工業革命開始．工業革命前中印國民產值高於歐洲．用購買力平減法計算，十八世紀末已發展國家國民產值開始高於發展中國家（中印等），到２００５年發展中國家的國民產值開始高於已發展國家． 資料來源：金磚不只四國 －－ 朱雲鵬教授 由經濟效益角度不可以證明基教立國優勝． | |
自己做了什么？ | |
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「兩名感染猩紅熱病毒的學童其中一人死亡，另一名十一歲的男童在東區醫院深切治療部留醫，他們就讀的學校清洗消毒。 感染猩紅熱的死亡的十四歲女生，生前就讀的聖保祿中學（屬天主教法國傳道會），多名工人清洗消毒，門外張貼告示通知學生停課。 …… 另一名感染猩紅熱的十一歲男童就讀的聖若瑟小學（屬天主教喇沙修士會），今日開始放農曆年假期，學校表示在新年假期間會取消所有校外及校內的練習和活動，亦會徹底清洗及消毒校園。 …… 感染猩紅熱死亡的十四歲女童住在西灣河，月初發燒、流鼻水，多次向私家醫生求診，之後病情急劇轉壞，星期三轉往東區醫院，當時已經休克和有肺炎徵狀，搶救無效死亡。經化驗發現她感染甲型鏈球菌，亦即是猩紅熱的致病源。」亞洲電視2012-01-20日報道 又死人了!又死人了! 為何出事的的總是妖教學校?何以有事時，平時誇耀「神蹟」「治病」的妖教傳銷人，總是不見人影? | |
膠得可憐 |
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