本帖最後由 beebeechan 於 2026/1/15 06:55 編輯
咁咪係囉, 點樣”唔使多講”啫?
沙文 發表於 2026/1/15 04:13 
唔使多講啫, 又唔係唔使講。
(借關我叉事呢招......跟手踩番你一腳:) |
回覆 19# beebeechan
地獄仲更加同神有偈傾。好大L火.天國就冇咁大火 |
| 你話火係神嘅象徵吖嘛。所以冇咗火就始終唔perfect |
| 耶穌都唔係完美祭品啫。上帝要羊羔,耶穌已是老羊矣。如果有火辣下或者好啲,sashimi就完全不合規格, 你當上帝咖仔咩? |
回覆 beebeechan
地獄仲更加同神有偈傾。好大L火.天國就冇咁大火
沙文 發表於 2026/1/15 06:58 
有神學家咁比喻過
神係熾熱既火,
人在天國也是與火在一起, 點解唔覺被燒?
因為人與天主共融了, 人的靈魂也是火一樣, 火在火中, 當然自由自在喇。好似罐石油氣, 火嚟到便同火一齊燒。
那些不願與神在一起的, 咁就被火燒既感覺勒。好似鐵石心腸既, 就一直在火中燒, 即係地獄咁。 |
耶穌都唔係完美祭品啫。上帝要羊羔,耶穌已是老羊矣。如果眉火辣下或者好啲,sashimi就完全不合規格, 你當 ...
沙文 發表於 2026/1/15 07:03 
祭品完美, 在無殘疾, 無罪, 不是要「一歳」
一歲既羊, 牛...當然有殘疾不完美既機會少啲, 無被狼追到會拗柴, 無扑過牛女, 羊女...青頭牛羊嘛.... |
| 一直燒都燒我唔著,是之謂真金不怕紅爐火 |
| 另一個耶穌不合規格理由:好似劏祭品係利未祭司負責,幾時改由羅馬佬做都得? |
一直燒都燒我唔著,是之謂真金不怕紅爐火
沙文 發表於 2026/1/15 07:15 
當你燒得著時, 就係與火共舞喇....人神合一喇 |
神係火,你話你又係火,咁會唔會僭越呢?
don't forget上次個位就係衰呢樣好似褻瀆聖靈嗰個係你喎? |
另一個耶穌不合規格理由:好似劏祭品係利未祭司負責,幾時改由羅馬佬做都得? ...
沙文 發表於 2026/1/15 07:18 
耶穌是自願上十字架, 所以, 嚴格上是他自己祭自己。
耶穌, 希伯來書7:11中說
"
那麼,如果藉着肋未司祭職能有成全──因為選民就是本着這司祭職接受了法律──為什麼還需要興起另一位,按照默基瑟德品位的司祭,而不稱為按照亞巴郎的品位呢?
耶穌本就是位大司祭, 比肋未司祭更完美的品位。
(何謂「默基瑟德品位的司祭」這個對你會深咗少少, 問下老婆喇, 乘機溝通下, 今晚招呼都好啲) |
神係火,你話你又係火,咁會唔會僭越呢?
don't forget上次個位就係衰呢樣好似凟聖靈嗰個係你喎? ...
沙文 發表於 2026/1/15 07:41 
經上都話教會, 教徒係耶穌既新娘。
仲唔係合一? 新郎新娘兩人連為一體 |
咁我就冇錯嘞。祭司係劏羊,祭司唔會自己切腹嘛,你估咖仔咩?而羊,又唔會自願被劏。成個scenario就係唔啱。
所以就係不合規格 |
咁我就冇錯嘞。祭司係劏羊,祭司唔會自己切腹嘛,你估咖仔咩?
所以就係不合規格 ...
沙文 發表於 2026/1/15 07:47 
上邊講咗, 肋未司祭係不完美既, 因為佢哋本身都係帶罪。自己切都無用.
耶穌係默基瑟德品位, 唔同質素 |
因為佢哋本身都係帶罪。自己切都無用.
beebeechan 發表於 2026/1/14 15:50 
但係隻羊冇罪, 咁就有用啦。如果祭司同羊都冇罪, 咁冇+冇 都係得個吉啫 |
但係隻羊冇罪, 咁就有用啦。如果祭司同羊都冇罪, 咁冇+冇 都係得個吉啫
沙文 發表於 2026/1/15 07:55 
即係做定期, 若P+I 續期, 再收多次息, P+I + I .....就變咗冇息? 得個吉? |
| 做零息定期,續期又零息,maturity都係零息 |
同埋,嚴格來説,耶穌都唔係自願啫,若是去自首就係自願,畀人拉就點樣自願法呀? 問下林定國先啦:
畀人拉,求情:其實我自願嘅,減刑有冇得斟?
所以,唔能夠話佢自己祭自己 |
本帖最後由 beebeechan 於 2026/1/15 11:07 編輯
同埋,嚴格來説,耶穌都唔係自願啫,若是去自首就係自願,畀人拉就點樣自願法呀? 問下林定國先啦:
畀人拉, ...
沙文 發表於 2026/1/15 08:11 
耶穌要俾人拉, 是符合經上對默西亞的預言: 默西亞是要被交出來受苦的。福音裡耶穌被拉時都好合作喎。無拒捕。 叫伯多祿收番把劍。 |
咁即係預言都整定默西亞唔係自願喇, 冇得走雞。
冇拒捕能唔能夠當自首辦? 都係要問林定國先得 |