< [1] 2 [3] > [4] |
哇。。。你真係堅, 咁都講得出 那宋朝時, 中國的 GDP 是若干數值呀? | |
| |
膠豬, 16000万贯文。。這是朝廷的收入, 不是國民的生產值啵。 你既錢俾哂我不等同國家富強架啵。 | |
| |
| |
宋朝时四大发明的三项被发明或是开始得到广泛使用。其中,活字印刷术是宋代发明,雕版印刷术在宋代始大量应用(已知最早的印刷品是中晚唐的“金刚经”卷子);火药和火器在宋代开始大规模使用(第一次在战争中使用火药的记载是在晚唐);指南针在宋代开始大量装备远洋船舶。 宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象(“梦溪笔谈”),在西方,这是近代科学大发展的先声。 宋朝拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队,频繁远航至阿拉伯,东非,印度,东南亚和东亚的日本与朝鲜。 宋朝十万户以上的城市由唐代的十余个增加到40个,汴京和临安继长安,洛阳和南京之后成为世界上第4,第5个超过百万人口的城市。 宋朝“汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者” 宋神宗时全国年铸币506万贯,而唐朝极盛的玄宗朝年铸币32万贯。 | |
起码都有做吓search丫!你以前都唔知宋朝咁劲吧! | |
現在是講緊國家富強, 不是皇帝富有. 你仲未調校你腦部 | |
對那些經濟歷史無知的基督徒,不用講宋代那麼遠了, 2011年7月4日 – 戴逸《中国经济的千年态势与复兴之路》一文指出,乾隆时,中国的GDP最高,占世界32%,英、法、德、俄、意合五国仅占17% http://www.cnr.cn/lishipindao/ta ... 4_508177041_1.shtml | |
對那些經濟歷史無知的基督徒,不用講宋代那麼遠了, 首先, 你兩條友就在唱戲, 互相矛盾: 你兩個行埋一邊拆掂佢先....然後返來俾個結論我. | |
借 ali 既話, 明清以后,(时值基督教传入中国)。你话基督教系咪旺家呢! | |
你是看不懂嗎,什互相矛盾? 人家說的很明白是明清以後,即表明,明清那時還可以啦! | |
1.她是一個基督徒(且非常迷信) 2.非宗教的說法我看過(我較認同非宗教這邊) 3.她可以兜圈不回答我(且可能反問一些我無法回答的問題,使我難堪) 4.反正有一個非常活躍的(基督徒),不過他兜開我的問題= = | |
人開始批判中世紀以來求植根人心的耶教 然後科學開始發展 接下來就是工業革命 結論:樓主老師讀屎片 好似係 利申:歷史讀到中三,有望指正 | |
「基督教的前一千五百年沒有產生任何有一點價值的東西。」《寬容・大百科全書》 房龍著 郭兵 曹秀梅 季廣志譯 北京出版社2005 在基督邪教主宰下的歐洲,醫學有進步了嗎?沒有! 「(妖酋朱理斯二世)竟患了梅毒,缺鼻爛腳地坐著輪椅去做彌撒。」《世界性史圖鑑・人的性行為的扭曲・統治階級的性壓迫》 劉達臨 屁眼教主的擔保,沒讓他能用「自摸」去治好自己的惡疾,妖酋利奧十世也因這種臓病而丢了性命。醫學家塞爾維特卻被慢火煎死。 科學有進步了嗎?沒有! 「新教徒也和天主教徒一樣視科學和醫學為敵人。他們視探究事物本質的人為人類最危險的敵人,在這方面,他們和天主教徒表現了同樣的愚昩和不寬容。」《人類的故事・宗教戰爭》 房龍著 張海平 張麗梅譯 北京出版社2005 屁眼教主沒讓妖徒能「駕雲」在星際旅行,十三世紀傳入的指南針,甚至被他們斥為:「魔鬼撒旦褻瀆上帝的發明。」科學家布魯諾也在花卉廣場被燒死。 文學有發出光芒嗎?沒有! 妖教教會為了控制思想,自一五零年以弗所公會議開始便有焚書行為,以後還對書籍審查和禁制,直到十一世紀,歐洲的學術團體,少得可憐。在只有妖教獨沽一味的東西下,文學家變得麻木,失去了創作能力。十三世紀前,希臘、羅馬藝術亦受到蠻族和基督徒的破壞,到十三世紀才出現再生。 財富有堆積了嗎?沒有! 屁眼教主沒讓歐洲人民金銀堆滿屋。在基督妖教最猖獗的西班牙,造成了國際財政上的專業真空,情況至少持續了三個世紀。由於妖廷搜巫,造成農業歉收、圈地等,德國和英國還爆發過幾次大規模農民暴動。但妖廷卻家肥屋潤,妖眾大收雞竇「陀地」,勒搾各國什一稅、彼得辨士、初熟稅、售賣贖罪券等。 基督邪教帶來的,是無盡的災難。 由於妖教太過違悖正理,歐洲人民有了反彈。十四、十五世紀時出現文藝復興,後期 有懷疑精神。 從十七世紀中起,人們開始崇尚以科學為代表的理性,理性主義對基督邪教的宣傳提出質疑,其後産生啓蒙運動。啓蒙運動確立了科學和基督邪教的衝突。 由於科學的發現、理性的思維,十八世紀六十年代,英國產生了劃時代的工業革命,科學技術飛躍發展,催生了各個領域的蓬勃生長,最後使人們擺脫了中世紀「神」學思想和肉體的控制,徹底和「神」學決裂。 歐洲各國的富強,是在各個領域和基督邪教分道揚鑣之後。 | |
有人又係到玩愚昩哩... 羅馬帝國崩潰, 蠻族入侵的時候, 對西歐的文化破壞很大, 不知是誰負起保存希臘、羅馬的書藉文化呢? 在中世紀時有那些君王有對國民提供教育先? 人是從那裡學來三文四藝的? 我可以原諒你的無知, 但若你是知, 那便是「食碗面, 反碗底」的小人。 | |
啟蒙運動的哲者,大都認為當時社會上的不公,人民的痛苦是源於宗教,教會的霸道,君王的獨裁。 今日,教會不再霸道,君王不再獨裁,可是社會上仍是不公義,低下人民仍苦。 是否說明當年啟蒙運動的哲者實在是怪錯了對象,有人冤枉了? 就像卡斯拉冤案? | |
耶教的基本教義「愛人如己」(是這樣吧?)本質上是好的 但是如果在社會的重點放在研究宗教上,像中世紀一樣 這樣未免太走火入魔 所以之後人把FOCUS放在比宗教更重要的事情上 對人類的發展來說比較好 | |
| |
在中世紀時有那些君王有對國民提供教育先? 人是從那裡學來三文四藝的? ============ 基督徒真是臉皮特厚又無知 基督教摧毀為現代科學基礎的希臘文明編年紀事 不因為基督教惡蠢行為而憤怒的人,是因不認識基督教。——Joachim Kahl,德國當代神學家、哲學家 希臘是現代科學的搖藍,現代西方科學是根據多神教的希臘羅馬學術如亞里斯多德等發展而來,13 世紀由阿拉伯傳到西方的化學與數學及翻譯的希臘古書,造就了現代西方科學的根基.與文明。 基督教早期因為各種各樣的原因,尤其是因為其自身的排他性和不寬容,在羅馬帝國確實受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主 教會所無限誇大的程度。羅馬帝國最講究的是效率,如果要對基督教進行系統的擠壓,可以說,很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩,至少,天主教會的那些所謂 的殉難聖者的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存,完全是因為羅馬帝國的宗教寬容政策,而基督教得勢後對異教的迫害,可以說已經到了慘 無人道的地步。 以下一段編年紀事以希臘文化區為主,其他地區的事件基本沒有涉及到,因而只是基督教血腥歷史的一斑而已。如果有幾百年的時間像基督教一樣「傳教」 ,現代的任何一個如基督教這類的邪教也一樣會成為世界主流宗教。 324 年為了要基督徒為其快衰亡的帝國賣命,康斯坦丁皇帝在政教合作下宣佈基督教為羅馬帝國唯一的官方宗教,下令關閉 Dydima 和小亞細亞的阿波羅神廟 / 卜算聖所,在基督徒的配合下將異教的祭司們折磨致死,將所有的異教徒從 Athos 山上驅逐,摧毀那裡所有的希臘神廟。 326 年康斯坦丁皇帝聽其個基督教的母親海倫的唆使,摧毀 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神廟以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗羅狄忒愛神廟。 330 年康斯坦丁皇帝為了裝飾自己的新國都 Nova Roma(君士坦丁堡),大量掠奪希臘異教神廟裡的財富和雕像。 335 年康斯坦丁皇帝下令關閉小亞細亞和巴勒斯坦的大批異教神廟,把所有的魔術師和算卦人釘上十字架處死。新柏拉圖哲學家 Sopatros 殉難而死。 341 年Flavius Julius Constantius 皇帝(康斯坦丁皇帝的兒子)迫害所有的算卦人和希臘文化者,眾多的希臘異教徒被捕或被處死。 346 年君士坦丁堡新一輪的大規模異教徒迫害。著名演說家 Libanios 被作為魔術師放逐。 353 年Flavius Julius Constantius 下旨對任何偶像的宗教崇拜者處以死刑。 354 年皇帝下新旨關閉所有異教的神廟,一些神廟遭受褻瀆,被轉變為妓院或賭場,異教祭司被處決。 354 年Flavius Julius Constantius 皇帝另下新旨,命令摧毀異教神廟、處死所有偶像崇拜者,帝國境內不同的城市首次有圖書館被燒毀。被關閉的神廟附近出現了第一批石灰廠,一大部分異教建築被加工為石灰。 357 年Flavius Julius Constantius 皇帝下令懲罰任何(星象之外的)算卜行為。 359 年基督徒在敘利亞 Skythopolis 建立第一批死亡營,用於折磨和處決全羅馬帝國被捕的異教徒。 361 - 363 年異教徒皇帝 Flavius Claudius Iulianus 於 361 年 12 月 11 日在君士坦丁堡宣佈復活異教信仰,重新出現宗教寬容。 363 年Flavius Claudius Iulianus 皇帝於 6 月 26 日被謀殺。 364 年Flavius Iovianus 皇帝下令燒毀 Antiochia 圖書館。同年 9 月 11 日,皇帝下令將所有崇拜祖先的神或做算卜的異教徒全部處以死刑。當年皇帝簽發的另外三個御令(分別為 2 月 4 日、 9 月 9 日和 12 月 23 日發佈),命令沒收異教神廟的所有財產,對參加異教宗教儀式的人處以死刑,包括在私人範圍內參加這種儀式的人。 365 年11 月 17 日,皇帝簽發御令,禁止異教軍官指揮基督徒士兵。 370 年皇帝 Valens 下令在整個東羅馬帝國對異教徒進行迫害,在 Antiochia,除了眾多的異教徒,前總督 Fiustius 以及祭司 Hilarius 和 Patricius 被處死,東羅馬帝國許多城市大量書籍被燒。前皇帝 Iulianus 所有的朋友都受到排擠,哲學家 Simonides 被活活燒死,另一位哲學家 Maximus 被殺頭 372 年皇帝 Valens 命令小亞細亞的總督,消除一切希臘文化追隨者和希臘智慧的文獻。 373 年算卜方法再次被禁止。為了貶低異教徒,引入了 pagani(鄉巴佬)這個概念。 375 年基督徒在希臘的 Epidauros 關閉 Asklepios 的廟。 380 年通過 Flavius Theodosius 皇帝在 2 月 27 日簽發的御令,基督教成為羅馬帝國的唯一宗教。他要求「所有臣服於朕的恩寵與寬懷下的各民族,均應保持羅馬人通過神聖的使徒彼得所得到的宗教的信條」,稱 所有非基督徒「令人惡心、異端、愚蠢而盲目」。他在另一個御令裡把所有不信基督教的上帝的人稱為瘋子,並威脅懲罰所有偏離教會教條的人。米蘭主教 Ambrosius 開始摧毀當地所有的神廟,基督教神甫帶領狂熱的人群衝擊 Eleusis 的 Demeter 神廟,試圖公開打死神廟長者 Nestorius 和 Priscus 。 95 歲高齡的 Nestorius 關閉了 Eleusis 的秘教,宣佈人類的精神黑暗時期到來。 381 年5 月 2 日,Theodosius 剝奪返回異教的基督徒的所有權利,東羅馬帝國各地都有圖書館和神廟被搶劫或焚燒。12 月 21 日, Theodosius 宣佈,即使參觀希臘神廟也要被懲罰。在君士坦丁堡,愛神阿弗羅狄忒的神廟被轉成了妓院,Helios 和 Artemis 的神廟被改修成了馬圈。 384 年Theodosius 皇帝命令地方官 Maternus Cynagius,一個狂熱的基督徒,與當地主教合作,摧毀希臘北部地區和小亞細亞的異教神廟。 385 - 388 年Maternus Cynagius 在其狂熱妻子的鼓勵下,與主教「聖」Marcellus 一道轉戰全國,關閉並摧毀了數以百計的希臘神廟、神龕和神壇,其中包括 Edessa 神廟、Imbros 的 Kabeirion、Apamea 的宙斯廟、Dydima 的阿波羅神廟以及 Palmyra 所有的廟。數以千計的異教徒被關進 Skythopolis 的死亡營,殉難而死。 386 年6 月 16 日,Theodosius 皇帝下令,凡維修被關閉的異教神廟的,都要受處罰。 388 年Theodosius 下令禁止公開談論宗教問題。年老的演說家 Libanius 給 Theodosius 寫了著名的 "Pro Templis" 這封信,呼吁對僅存的少數希臘神廟給以尊重並免以摧毀。 389 - 390 年所有非基督教的紀年方法遭到禁止,沙漠裡狂熱的隱居者成群結隊衝入中東和埃及的城市,摧毀神像、神壇、圖書館和異教神廟,公開打死異教徒。亞歷山大城的 教父 Theophilos 開始大規模的異教迫害活動,把 Dionysos 的神廟轉變為教堂,燒毀城市的 Mithra 聖地,摧毀宙斯神殿,在把異教祭司用石頭打死之前公開嘲笑他們。狂熱的人群褻瀆異教聖像。 391 年2 月 24 日,Theodosis 皇帝頒發新御令,不僅禁止參觀異教神廟,而且禁止觀看被砸毀的異教聖像。全帝國新一輪的異教徒迫害。在埃及的亞歷山大城,異教徒在哲學家 Olympius 的領導下奮起反抗,經過巷戰後退守 Serapis 神廟。基督徒經過暴力圍攻後衝入神廟,摧毀建築,燒毀了其中著名的圖書館,褻瀆了聖像。 392 年11 月 8 日,Theodosis 皇帝禁止一切非基督教儀式,稱這些儀式為「異教迷信 」(gentilicia superstitio)。新一輪的大範圍的異教迫害。Samthrake 的秘教聚會點被解散,其祭司被活活打死。在塞浦路斯,當地主教「聖」Epiphanius 和「聖」Tychon 摧毀了島上幾乎所有的神廟,被打死的異教徒數以千計。阿弗羅狄忒在當地的秘教點被解散。 Theodosius 皇帝的御令裡說:「不聽從 Epiphanius 神父的人在這個島上沒有繼續生存的權利。」在 Petra、Aeropolis、Rafia、Gaza、Baalbek 及中東的其他城市,異教徒奮起反抗皇帝和教會。 393 年Pythic、Aktic 和奧林匹克運動會被作為希臘「偶像崇拜」禁止。基督徒關閉奧林匹亞神廟。 395 年7 月 22 日和 8 月 7 日的兩道御令掀起了新的異教迫害。Flavius Arcadius 皇帝的宦官兼宰相 Rufinus 指揮 Alarich 手下受了洗的哥特人軍隊衝進希臘,受基督教神甫的鼓勵,這些野蠻人洗劫了大批城市( Dion, Delphi, Megara, Korinth, Pheneos, Argos, Nemea, Lykosoura, Sparta, Messene, Phigaleia, Olympia 等等),打死大量的異教希臘人或將其販賣為奴,燒毀了所有神廟。他們也洗劫了 Eleusis 的聖殿,將其祭司和 Mithra 教長老 Hilarius 活活燒死。 396 年12 月 7 日, Arcadius 皇帝頒發新的御令,命令把信奉異教當作叛國罪加以處罰。僅餘的少數異教祭司和長老被關進牢房。 397 年「 摧毀它們!」Arcadius 皇帝下令,必須摧毀剩餘的所有異教神廟。 398 年Karthago 第四次教會會議決定,禁止任何人,包括基督教主教,研究異教書籍。Gaza 主教 Porphyrius 摧毀了他所在的城市幾乎所有的異教神廟,只有 9 座神廟幸免。 399 年Arcadius 皇帝 7 月 13 日重發御令,命令立即摧毀主要是在大陸地區殘存的所有異教神廟。 400 年主教 Niketas 摧毀在 Vesai 的 Dionysos 神廟,為這個地區所有的異教徒施洗。 401 年基督徒在 Karthago 聚眾鬧事,活活打死異教徒,摧毀神廟和「偶像」。在 Gaza,當地主教 Porphyrius(後世也被封了聖)指使他的追隨者私刑處死異教徒,摧毀僅餘的九座異教神廟。Chalkedon 的第 15 次教會會議決定,所有與異教親戚保持關係的基督徒(即是死後也)全部被開除出教。 405年君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群結隊手持棍棒和鐵棒去摧毀巴勒斯坦地區所有城市裡的「偶像」。 406 年Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教婦女募捐,從財政上資助毀壞希臘神廟的活動。他下令摧毀 Ephesos 著名的 Artemis 神廟。在 Salamis 和塞浦路斯,後世被封聖的 Epiphanius 和 Eutychius 繼續從事迫害異教徒和徹底摧毀異教神廟與聖地的活動。 407年皇帝重發御令禁止所有非基督教的宗教行為。 408年西羅馬帝國皇帝 Honorius 和東羅馬帝國皇帝 Arcadius 共同命令,異教神廟裡所有的雕像必須摧毀或搬走,私人收藏異教雕像也被禁止。多個地方主教再次發起異教迫害和焚書運動,同情異教徒的法官自身受到迫害。在 阿爾及利亞的 Calama,「聖」奧古斯丁屠殺數百名奮起抗議的異教徒。 409年皇帝重新下御令,宣佈用占星術和其他算卜方法的人將被處以死刑。 415 年在埃及的亞歷山大城,基督暴徒在主教 Cyrillus 的挑動下,在復活節前幾天襲擊美麗的著名女哲學家 Hypatia,將其活活撕碎。暴徒抬著她的屍體碎片在亞歷山大城游街示眾,然後在一個叫作 Kynaron 的地方把她和她的書一齊燒掉。8月30日,北非開始對所有異教徒祭司的新一輪迫害,他們不是被釘上十字架就是被活活燒死。 416「雅」號「上帝之劍」的 Hypatius 在 Bithynia 消滅最後一批異教徒。12 月 7 日,君士坦丁堡解雇所有的非基督徒軍官、國家官員和法官。 423年6月8日,皇帝 Theodosius 二世宣佈,異教徒的宗教都是魔鬼信仰,所有堅持異教信仰的都要被關進監獄並受刑。 429年雅典 Akropolis 的雅典娜神廟被洗劫,雅典異教徒遭受迫害。 435年11月14日,皇帝 Theodosius 二世頒發新御令,命令對帝國內所有的「異端」和異教徒處以死刑,只有猶太教作為非基督教被承認合法1月31日,皇帝 Theodosius 二世頒發新的反異教御令,指責其「偶像崇拜」導致剛剛爆發的瘟疫。 440 - 450年基督徒摧毀雅典、奧林匹亞和其他希臘城市所有的紀念碑、神壇和神廟。 448年皇帝 Theodosius 二世下令燒掉所有的非基督教書籍。 450年阿弗羅狄忒城(Aphrodisia)所有的神廟被毀,當地所有的圖書館被燒,城市被改名為十字架城(Stauroupolis)。 自殺,其他異教徒被捕。所有被抓的人,包括副總督 Anatolius 被嚴刑拷打後送往君士坦丁堡受審。他們被判死刑,要被獅子撕碎,只因為野獸沒有興趣,他們被釘上了十字架。基督暴徒們隨後拖著他們的屍體游街,進一步毀壞他們的屍體後把他們扔到垃圾堆。583年 Mauritius 皇帝治下再次出現異教迫害。 590年基督教控告者在東羅馬帝國各地「揭露」異教「密謀」,掀起新一輪的拷打和處決。 |
< [1] 2 [3] > [4] |