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割包皮——立約的記號 Gauss 大驚小怪 做個小小區議員, 公務員...都要宣誓效忠中國, 特區政府喇。 想入猶太藉...就要啲儀式 | |
掃羅說：「你們要對大衛這樣說：『王不要甚麼聘禮，只要一百非利士人的包皮，好在王的仇敵身上報仇。』」掃羅的意圖是要大衛落在非利士人的手中。掃羅的臣僕把這話告訴大衛，大衛就歡喜作王的女婿。日期還沒有到，大衛和跟隨他的人起來前往，殺了二百非利士人，將包皮足數交給王，為要作王的女婿。於是掃羅將女兒米甲嫁給大衛。(撒母耳記上 18:25-27)  | |
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難怪教會一直都吹捧聖包皮啦，原來咁有意義。 以色列人在曠野時, 天主令梅瑟豎立銅蛇, 叛逆的以色列人望銅蛇便治好被蛇咬的傷。 後來以色列人變了膜拜銅蛇, 直至公元前600年, 猶大王希克則雅擊碎銅蛇, 停止了人民迷信膜拜。 耶穌的包皮, 不知是真是假, 文獻卻記載了能顯神蹟, 不育婦女敬拜後能生育, 能治好奇難雜症。 人變得膜拜..... 放是天主安排了給人偷去, 不知去向, 從始消失, 停止了迷信膜拜? | |
放是天主安排了給人偷去, 不知去向, 從始消失, 停止了迷信膜拜? 人為就說成是安排，天災就說成是人禍，教徒典型思維。 | |
人為就說成是安排，天災就說成是人禍，教徒典型思維。 當你反基時不就是很典型地說甚麼衰野壞事都是天主安排的嗎? | |
當你反基時不就是很典型地說甚麼衰野壞事都是天主安排的嗎? 反基照計係唔承認天主既存在架喎，你係咪搞錯咗啲野？ | |
反基照計係唔承認天主既存在架喎，你係咪搞錯咗啲野？ 無搞錯，你呢種言論，一壇都係，唔好抵賴  | |
反基照計係唔承認天主既存在架喎，你係咪搞錯咗啲野？ 我見過有尐reverse孔夫子嘅辦法，不敬神如神在 | |
無搞錯，你呢種言論，一壇都係，唔好抵賴 咁就係我唔係反基而係慕道者既最佳證明啦，happy new year! | |
我見過有尐reverse孔夫子嘅辦法，不敬神如神在 就咁不敬神唔夠過癮，而係當佢存在咁不敬神先夠挑戰性嗎？ | |
就咁不敬神唔夠過癮，而係當佢存在咁不敬神先夠挑戰性嗎？ 對真是存在的而不敬, 豈非更挑? 例如面對各安法, 係都要講讀, ....吹呀...咁 B按: 其實你都係做緊喇 (明知有神, 係都要反....挑戰天主的容忍包容) | |
happy new year! Ring out the old, ring in the new! 祝你破膠立新! | |
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Ring out the old, ring in the new! | |
古代的文盲社會，對海洋生物，以及一個人三天到底需要多少水和氧氣，真正了解多少？他們是否認為鯨魚的氣孔能讓胃部充滿空氣，而不是肺部？他們是否認為鯨魚腹中設有住客套房，配備淡水和氧氣供應？哦，對了……對於任何有思想的成年人來說，這顯然只是一個編造的兒童故事。見約拿書1:17。 耶穌是一個末日論傳教士，見識膚淺，思想幼稚。他實際上相信約拿在一條「大魚」腹中生活了三天，並向其他人講述這個故事。不，不是比喻，而是字面意思。他利用這個廣為流傳的故事來鞏固自己的先知地位，自稱「比約拿更偉大」。見馬太福音12:41。  | |
亞伯會移山  古代的文盲社會，以為一個暮年亞伯, 拎把鋤頭一日掘啲, 一日鋤啲就可以將個阻路出入既山鏟平。他們是否認為愚公有鏟土機, 開山炸藥, 和大力水手的氣力? 對於任何有思想的成年人來說，這顯然只是一個編造的故事。 說的人見識膚淺，思想幼稚。他實際上相信不是比喻，而是字面意思。 | |
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以前聖經圖文並茂生動活潑, 真實地紀錄當時事情發生時的影像，有圖有真相，唔係而家嗰啲淨係睇字咁L悶 呢條係咪來自星星的大魚？ |
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