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自首...即係默認咗自己有罪, 嚟找數。 耶穌都無罪, 點解要自首? 被捕....無辜既人都可以被捕架嘛。 | |
因為自首只要有接受裁判之意思或行為即可成立,不以 始終自白犯罪為必要。 白話的說,只要被告主動申告自 己可能有犯罪並且配合調查審判,不擅自逃亡,就算真 正意思是否認犯罪,仍然可以成立自首,有減刑的機會 。 | |
你呢種自首係被動既, 即係警察認為你有罪, 要搵你, 或拘捕你。 你自己上門, 唔使你拉, 呢啲只係協助調查。 我講既自首, 係罪未被揭發前就上門話: 喂, 我衰咗。係主動既。 耶穌無罪, 咁佢上門話佢衰咗乜呢? | |
上門話唔知自己衰咗乜嘢, 你哋查啦 | |
咁你試下去警署對亞sir咁講丫..... | |
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咁阿沙大叔你幾時先認為係有需要呢 | |
其實,耶穌呢亭行蠱惑真係冇水準。見警方疊馬,自己毫無勝算,咁不好唔好拒捕,以免當場被打鍋甘。 事後仲可以認屎認屁:嗱,我冇反抗,咁仲唔係自願? 佢最衰格之處係連諗一個好啲嘅橋段昆人都費L事。其實即係imply:你吔班茂利咁L蠢,嗰本 L屌經講乜就信乜,我嘥心機度橋做乜L嘢? | |
你都唔跟劇本嚟度橋喎。 若望福音18章唔係咁講喎: 猶達斯便領了一隊兵和由司祭及法利塞人派來的差役,帶着火把、燈籠與武器,來到那裏。18:4 耶穌既知道要臨到他身上的一切事,便上前去問他們說:「你們找誰?」 18:5 他們答覆說:「納匝肋人耶穌。」他向他們說:「我就是」。出賣他的猶達斯也同他們站在一起。 18:6 耶穌一對他們說了「我就是」,他們便倒退跌在地上。 耶穌仲勁過如來神掌第九式.....唔怕來者叠馬囉。 耍多一招第十式, 官兵挽鞋挽蓆走喇。 耶穌係自願被交出既。 | |
咁你即係鬼拍後尾枕,耶穌唔係冇罪啦! 耶穌一開口,口臭當堂令速龍小隊戴住豬嘴都頂唔順,倒退一步,點知後面有個氹,失足跌倒,你老母即刻坐實多一條襲警罪。 雖然佢哋失足跌倒,但係反而方便耶穌居高臨下睇清楚"一隊兵和由司祭及法利塞人派來的差役,帶着火把、燈籠與武器" ,咁嘅形勢,自知不敵,不如束手就擒,以免當場被打鍋甘。 情況就係咁咋嘛,真係自願的話,起碼都去公安局門口,唔會笛佬去荒山野嶺匿埋。 走到冇雷公咁遠要麻煩執法人員去搵你,萬一路上有咩意外,山泥傾瀉或者地陷天坑,執法人員都有家爺仔乸,咁你過唔過意得去呢?會唔會一世唔安樂呢? 自願係咁嘅咩? 若是自願,就會減刑,冇得釘架。 | |
你又唔跟劇本喇 耶穌被捕的革責瑪尼園, 在聖殿對面, 橄欖山腳下之啵。等班聖殿兵嚟拉人時都唔使行咁遠。 即係「港督府」對面個「兵頭花園」咁上下。 點係荒山野嶺, 冇雷公咁遠? | |
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你無閱經。 編年紀第九章 直到現今他們看守東面的王門;他們曾作過肋未營內的守門者。 9:19 沙隆是科勒的兒子,科勒是阿彼雅撒夫的兒子,阿彼雅撒夫是科辣黑的兒子,他家族內的兄弟科辣黑人擔任敬禮的工作,看守會幕的門檻;他們的祖先曾在上主的軍營中防守營門。 9:20 厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯曾作過他們的首領。──願天主與他們同在! 9:21 默舍肋米雅的兒子則加黎雅曾看守會幕的大門。 9:22 被選看守門檻的,共計二百一十二人。他們曾在本村莊內登過記,達味和先見者撒慕爾給他們派定了這職務。 9:23 他們和自己的子孫在天主的聖殿,即會幕門口任守衛之職, 9:24 守衛東西南北四方的大門。 嗰到講成班實Q既職務。 | |
你自己都係咁叫佢哋 | |
所以話the devil is in the details, 一睇細節,你就會發現耶穌的古仔特多plot holes. | |
有時經上少少細節其實都是應驗舊約中所說的。 達味的聖詠41:10默西亞是:連我素來信賴的知心友好,吃過我飯的人,也舉腳踢我。 能到你面前「啜啖面豬墩」既都係知心好友喇卦 | |
似係當時舉辦"聖經創作徵文比賽",睇下邊個作文最好,結果四部作品勝出,有些以賺人熱淚取勝,有些以迎合舊約取勝.........但係通常比賽都係3個獎嘅啫,點解會有四獎咁奇嘅呢? 可能因為獎金3除唔盡,要4先至得(例如160,000) 。純粹靠估,不喜勿插。 | |
上帝就係做埋啲咁戇居嘅嘢,話啲豬牛羊唔完美,結果要將自己奉獻畀自己,咁佢就happy㗎啦........ 咁就好似好L有智慧喇 | |
教徒經常強調自己人數好多,連離教者都計埋,可能都係因為咁。 | |
我老婆話我成日同佢做野, 做得好挪閪, 不如自己做好過...... 你老婆唔係咁架咩?? |
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