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其實中文唔係咁難理解架咋,例如有人形容你: A. 你雖然靚仔,但係無腦。 B. 你雖然無腦,但係靚仔。 其實你覺得A和B,邊句係讚你呢? 孫中山形容義和團,係C定D呢? C. 義和團雖然有志氣,但野蠻。 D. 義和團雖然野蠻,但志氣可嘉。 | |
我都唔錯哂架 因為你只要一路向西, 都係會去到日本 | |
5月17日 簡介: 世界衛生組織把同性戀從國際疾病分類中刪除,被認為這是開始接納同性戀者的象徵性日子,稱為國際不再恐同日。 詳情: 包括基督宗教各派、伊斯蘭教、猶太教等的亞伯拉罕諸教,一直視同性戀行為是一種罪惡。關於基督宗教經文聖經有關同性戀的記載,有《利未記》18:22:「不可與男人茍合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。」《利未記》20:13:「人若與男人茍合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。」另外,聖經亦分別記載同性戀者下地獄(《歌林多前書》6:9-10)及耶和華火燒同性戀之城(《創世記》19:1-25)的情節。 同性戀行為在羅馬帝國時代曾經十分普遍,並呈現於文學、藝術、和詩歌等作品之中。基督教出現後,早期教會卻對同性戀行為進行強烈譴責。約寫於公元一世紀末的《十二使徒遺訓》第二章記載:「遺訓的第二條誡命如下:『不可殺人,不可姦淫』(太十九18),不可親男色……」公元 342 年,基督教皇帝君士坦提烏斯二世和君士坦斯頒令處死任何把男人當作女人來結婚的男性,公元 390 年,基督教皇帝瓦倫蒂尼安二世、狄奧多西一世和阿卡狄烏斯下令公開燒死男性扮演女性的角色。 早期神學家奧古斯丁(St. Augustine, 354-430)反對同性戀,認為是違反天性的罪行,也違反了神的自然律;中世紀神學家多瑪斯阿奎那(Thomas Aquinas, 約1225-1274)亦批評同性戀違反自然:「相反自然的罪,由於它們違反自然的秩序,是侮辱天主,自然萬物的統治者……在那些相反自然的罪之中……最重大的是獸行的罪,即不遵循適當的物種的罪……其次則有索多瑪的罪,即不遵循適當的性別的罪。」 對同性戀的一貫打壓,並沒有因為其後出現的宗教改革而停止。馬丁路德(Martin Luther, 1483-1546)批評同性戀是反自然及反常的罪,認為這些行為「非常嚴重,離棄自然本性,(男人)喜愛男性而非女性。這本是上帝賦與的天性,但他們的慾望與此相反。」約翰加爾文(John Calvin, 1509-1564)在《羅馬書註釋》(Commentaries on the Epistle of Paul the Apostle to the Romans)中指出同性戀是反自然的罪行:「(保羅)提起反自然慾望的可怕罪行,證明他們不僅棄絕自身於野獸般的情慾,而且甚於動物,違反自然的整個秩序。」 當主流神學認為同性戀是違反自然和違反天性,但經過近代對大自然的仔細觀察下,卻發現原來動物界一直存在同性性行為,所謂天性只容許異性性行為的論調不攻自破。 受基督宗教主導的主流社會,一直以來普遍視同性戀行為有罪。1952 年,美國精神醫學會的《精神疾病診斷與統計手冊》第一版(DSM-I)把同性戀視為「反社會的人格騷亂」,到了 1968 年的第二版(DSM-II)更將其稱為「性偏差」,這種情況一直維持到1973年,美國精神醫學學會投票表決將同性戀從DSM-II中去除為止。在保守的社會氛圍下,上世紀50、60年代,有許多同性戀者必須強制接受坐牢,或者是注射激素等醫學治療,例如著名同性戀者、計算機科學之父圖靈(Alan Turing,1912-1954),1952年以「嚴重猥褻罪」被判處化學閹割,兩年後食用浸過氰化物溶液的蘋果而死亡。 隨著近代自由主義神學及同志神學的興起,一些較開明的基督宗教教派開始不反對、甚至支持同性戀者。天主教則繼續反對同性戀行為,《天主教要理》(Catechism of the Catholic Church)2357:「根據聖經,同性戀的行為顯示嚴重的腐敗,聖傳常聲明『同性戀的行為是本質的錯亂』,是違反自然律的行為,排除生命的賜予,不是來自一種感情上及性方面的真正互補。在任何情形下同性戀行為是不許可的。」另外新教一些意識保守組織例如明光社,亦持續向同性戀進行強烈批評,招致一些網民謔稱為「道德塔利班」。 口裡說不,身體卻很誠實。原來教會一直存在一種稱為adelphopoiesis或adelphopoiia的男男暖昧關係,該儀式更像婚姻,adelphopoiesis在天主教會維持至14世紀,在東正教會更維持至20世紀初,表面上是一對在靈修路上互相扶持的男性,實際上這種親密浪漫的同性關係使人無限遐思。而同性戀神職人員也不罕見,有神父估計神職人員當中佔23–58%是同性戀者,而屢屢出現的性醜聞當中,許多都是與同性戀甚至同性孌童行為有關。2022年1月24日,德國天主教會出現有史以來最大規模的集體出櫃事件,125位名神父、宗教老師、幼兒園教師、修士、天主教社區工作人員公開自己的真實性向,並呼籲天主教會結束對性小眾的歧視。同年9月9日,逾八成德國主教支持重新評估同性戀和修改《天主教要理》的文件。 隨著風氣逐漸開放,世界衛生組織(WHO)於1990年5月17日將同性戀從國際疾病分類第十版(ICD-10)中刪除,這個標誌性的日子被同性戀者稱為國際不再恐同日,並成立網站紀念。2018年6月18日,世界衛生組織進一步將跨性別人士從ICD-11中剔除,為大眾接受性小眾人士再邁前一步。 資料來源: 維基百科,同性戀與基督教:https://zh.wikipedia.org/zh-hk/% ... A%E7%9D%A3%E6%95%99 Wikipedia, Homosexuality and Religion: https://en.wikipedia.org/wiki/Homosexuality_and_religion 關鍵評論,11張圖看懂「同志受迫醫療史」及醫界如何看待同志人權:https://www.thenewslens.com/article/52656 維基百科,LGBT迫害:https://zh.wikipedia.org/zh-hk/LGBT%E8%BF%AB%E5%AE%B3 Wikipedia, History of Christianity and homosexuality: https://en.wikipedia.org/wiki/Hi ... y_and_homosexuality Wikipedia, Adelphopoiesis: https://en.wikipedia.org/wiki/Adelphopoiesis Wikipedia, History of the Catholic Church and homosexuality: https://en.wikipedia.org/wiki/Hi ... h_and_homosexuality Wikipedia, Catholic Church and homosexuality: https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_Church_and_homosexuality 維基百科,古羅馬同性戀:https://zh.wikipedia.org/zh-hk/% ... C%E6%80%A7%E6%88%80 劉志雄2012,時代論壇,同性戀是罪嗎?教會一直以來的立場:https://christiantimes.org.hk/Co ... ;Charset=big5_hkscs 抽刀斷水 2014,離教者之家,基督宗教醜聞之我見:https://m.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=10900 歐陽文風 2022,上報,德國天主教會之壯舉──集體公開出櫃:https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=136536 國際不再恐同日:https://en.may17mai.com/ 香港網絡大典,明光社:https://evchk.fandom.com/zh/wiki/%E6%98%8E%E5%85%89%E7%A4%BE 關鍵評論,隔了28年,WHO再修訂《國際疾病分類》:跨性別不再是精神疾病、多了「電玩成癮」:https://www.thenewslens.com/article/98204 沙文 2016,離教者之家,Homosexuality and the Catholic Church: https://m.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=12196 | |
過份簡介就變咗係單眼睇世界。 無錯, WHO 係把同性戀在精神病類中刪除, 可是ICD-10版中就新增了一章: Conditions Related to Sexual Health 同性戀屬Gender Incongruence (性別不一致)病類, 與内分泌和泌尿生殖病同科. 所謂刪除, 實在是改個名,搬個家........ | |
睇慣資料既, 一睇到「有神父估計」,, 但又講唔出係邊個估計.........就知係九翕成性 | |
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非常之無邏輯的論調。 十分普遍不等如是對的。 姦淫擄掠, 也是自古就有, 十分普遍...所以也要在法例中刪除, 不再是罪?!! | |
嗯....劉關張桃園結義, 又會不會是同性戀, 還是玩埋3P?? | |
篇文已經好長架喇,資料請參考:https://www.americamagazine.org/faith/2000/11/04/challenges-and-gifts-homosexual-priest | |
搵唔到你所講既野 https://icd.who.int/browse10 請提供資料來源。 | |
我:事實陳述 vs 陳:主觀論斷 | |
![]() no longer a mental disorder, but still.........a disorder | |
篇文已經好長架喇,資料請參考:https://www.americamagazine.org/faith/2000/11/04/challenges-and- ... 有資料來源就唔算9翕哩...不過都7翕, 77地囉 (1)有神父估計神職人員當中佔23–58%是同性戀 你引既原文, 作者都唔多信呢個數字, 用( ) 圍實佢。 ![]() (2)23–58%是同性戀者,而屢屢出現的性醜聞當中,許多都是與同性戀甚至同性孌童行為有關。 呢個就原文無既, 唔知係邊個加上去囉 (你梗係話唔係你) 加鹽加醋..... (3)23–58%是homosexual priests 你就以為呢啲 priests 就係會搞同性性行為既, 你插我我含你.... 有仰慕同性傾向(正如你話既adelphopoiesis) 唔等如係會「搞野」,, 有行為既… 正如99%神父都會有性慾....咁又點? 唔係有性慾就要扑野架喎 (雖然又的確會忍唔住, 出咗戒) | |
有性慾就要扑野,呢啲 priests 不搞同性性行為,咪搞細路仔啰! 禽兽教即係禽兽教,基督教天主教是23–58%是homosexual priests,100% 是 sexually assaulting a child priests! . | |
你圖中那段都不是講同性戀homosexual喎。 https://icd.who.int/browse10/2019/en#/F66 F66Psychological and behavioural disorders associated with sexual development and orientation Note: Sexual orientation by itself is not to be regarded as a disorder. | |
括號用途係附加意思,並唔係作者不同意的意思,通常作者不同意一般係用引號既,唉要咁教你先得既。 其實呢段「口裡說不,身體卻很誠實」唔係重點,因為呢篇主要係「非基督教血淚史」,呢啲係屬於你們教會門內既事,不過咁有趣就提下啦。 BTW,原來聖經都有一句「你們心靈雖然願意,肉體卻是軟弱的」,真係同「口裡說不,身體卻很誠實」有異曲同工之妙呀。 | |
你圖中那段都不是講同性戀homosexual喎。 sexual orientation by itself is not a disorder, but if such sexual orientation gives rise to certain behavour….it is disorder. 即係我心想少個靚女唔係犯法。付諸行動就唔同咁講勒。 | |
呢啲唔知係乜鬼文法。你作嘎? | |
同性戀不是一種 sexual orientation? | |
so what? 你實在想表達什麼 當日厄娃口中也說不能吃那果。 就是吃了。 人就是就這樣囉 |
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