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那麼如何做到呢？他還是以「科學家思維」出發，希望我們能摒棄傳教士思維（改變想法意味著心靈脆弱或道德缺陷）、檢察官/律師思維（改變想法等於認輸）或政客思維（隨時可以因利益改變想法）。 | |
leefeng立場行先，會先睇你係撐邊隊 你係撐耶穌個隊，來離教網就預咗會被人批判攻擊，更何況你企圖用歪理曲線傳教！？ 香港2019年暴動係基督教做幕後黑手，既然戀棧殖民，可以去殖民國舔殖民爹爹屁股， 何必用暴力攻擊老年人滅聲呢？ 我猜如果在古代沒有法治，怕者你們基督教黑暴己經屠村屠城把香港異見的聲音滅族了，對嗎？ 每一個話題你都盡量避開不提基督教或基督教徒？你是基督教徒咪認咗佢囉，咁鬼鼠做乜啫？ ！ . | |
對於高度爭執的議題，Adam Grant提出的解方是我們應該理解複雜，也可以變得複雜，只要我們可以克服二元偏誤 ... https://vocus.cc/article/63afa76ffd89780001c93677 呢度同你講既有啲出入： 傳教士心態的人，講話不需要證據，只想著我是在對你好，你應該要明白並接受我的心意 ; 檢察官心態的人，只想挑人毛病，有攻擊性 ; 政治人物心態的人，僅僅靠著信念做事，不分是非對錯。 科學家心態看來不錯：懷疑所知道的，對於不知道的事，保持好奇，並且不斷做實驗，更新自己的觀點。 | |
那麼如何做到呢？他還是以「科學家思維」出發，希望我們能摒棄傳教士思維（改變想法意味著心靈脆弱或道德缺陷）、檢察官/律師思維（改變想法等於認輸）或政客思維（隨時可以因利益改變想法）。 基督教徒终于鬼拍後尾枕！ . | |
你係撐耶穌個隊，來離教網就預咗會被人批判攻擊 人類演化遺毒 ? 因為古代, 盡量保持中立也好, 或者兩面都說好的, 話兩面都有佢道理的, 兩邊都幫的, 都係勸降使者, 或者所謂二五仔, 所以要反駁攻 ? 話兩面都有佢道理的, 通常係最合理, 最乎合事實的, 但因為人類演化遺毒, 所以吃力不討好 ? | |
靠邊站容易得到夥伴認同，但往往可能跟車太貼，容易車毀人亡。 中立者比較清醒，雖然唔討好可能被人話牆頭草，但就可以立於不敗之地。 作為網主，我都希望呢度百花齊放，可以容納到唔同聲音。  | |
回覆 Guest from 210.6.115.x 無錯, 要以這作大前題..就要容忍一啲唔合心意既野 正如, 不要中世紀的宗教審裁, 宗教自由..就要容忍要有異端, 邪教的出現 唔好一邊說民主自由, 一邊又唔可以忍受《願榮光歸香港》 |
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