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班主任呢條問題好有深度，好有啟發性，好學嘅同學以此為出發點可以學到好多嘢。 ... 正是， 反基的盲毛多， 有質素的卻少。 | |
我想了解清楚你既意思係咪咁：  你呢帖令我聯想起近月在示威沖突中, 示威者成日叫警察: 出示委任証哩! (有時對著哂防暴軍裝既警員都話要睇委任証....白痴! ) 耶穌做野, 講野....也有人質疑:「佢有咩權柄咁講先」！！ 行個小小神蹟咪即係有啲便衣警員「表露身份」既意思卦。 | |
在示威中，叫警察出示委任証的，多是旁觀者，只在叫囂吶喊的嘍囉。 真正搞破壞的黑衣曱甴就不會要警察出示委任証既。 正如經上，附人魔的妖業，撒殫。。。。從未懷疑過耶穌的身份，反而是最先承認耶穌就是天主子。 如耶穌從人身上趕出的那個「軍旅」就是這樣說。 | |
咁我長駐你屋企門口， 凡你老婆， 妹， 女出入， 我都摸下 BB仔，你做孌童，「神父」們條X，就有得你屎窟摸嘞。 唔止摸，重有得磨（口添）。 | |
經上其實寫得幾清楚， 被摸的人無信德既話， 你爺爺就唔知鬼書內邊段、邊句咁講。BB仔，作多啲嘢啦﹗ | |
大至上你都說中七成。 #98你指出神蹟用黎傳達訊息，咁既目的都係令信咗既人更加／繼續信啦，係咪呢？所以我應該係無漏到，你同意嗎？ | |
正如經上，附人魔的妖業，撒殫。。。。從未懷疑過耶穌的身份 正因為係「妖業」、「撒殫」，才會「從未懷疑過耶穌的身份」。 「妖業」、「撒殫」，BB仔，你連字都未識就學人講道理﹖ | |
#98你指出神蹟用黎傳達訊息，咁既目的都係令信咗既人更加／繼續信啦，係咪呢？所以我應該係無漏到， ... #98 既意思唔係為使信咗既人更加信。 係使訊息更有權威。 | |
你爺爺就唔知鬼書內邊段、邊句咁講。BB仔，作多啲嘢啦﹗ 你露哂無哩。。。。係無知既無。 （你真係好多無！） 等老師又教下你哩，，新正頭， 免費， 送既。 講一段， 送你兩段。 瑪竇福音第9章耶穌治好血漏婦人。 看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了他的衣服繸頭， 21因為她心裡想：「只要我一摸他的衣服，我就會好了。」 22耶穌轉過身來，看著她說「女兒，放心罷！你的信德救了你。」從那時起，那女人就好了。 路加福音耶穌治好耶里哥瞎子 耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯，聽見群眾路過，便查問是什麼事。有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我吧！」在前面走的人就斥責他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我吧！」耶穌站住，叫人把瞎子帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問他說：「你願意我給你做什麼？」他說：「主，叫我看見。」耶穌對他說：「你看見吧！你的信德救了你。」 治病神蹟， 有耶穌的神性外， 還要有當事人的信心。 另外， 對住班不肯信的人， 耶穌神蹟也無符， 例如： 馬爾谷 6:5 耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」 耶穌在那裡不能行什麼奇能 瑪竇福音 13:58 他(耶穌）在那裡，因為他們不信，沒有多行奇能。 | |
#98 既意思唔係為使信咗既人更加信。 咁使訊息更有權威既目的又係乜呢？ | |
咁使訊息更有權威既目的又係乜呢？ 尤如今日既互聯網， 左傳右貼既流料， 水料， 遮蓋了正確的資訊， （蒙住塊臉戴埋黑超就話係乜乜武漢逃出者， 要爆真相喎。。。） 資訊， 無有權威既來源， 信咗都死， 仲要幫去傳， 就害人如己囉 | |
咁使訊息更有權威既目的又係乜呢？ 我諗你下一個問題會係: 咁信咗既目的又係乜呢? | |
對住班不肯信的人， 耶穌神蹟也無符 對住一團團冇靈魂、冇理性思維嘅蠢肉，好似逃出魔幻紀要盲信移鼠咁，移鼠話有病，只要鬼徒摸下就好，蠢肉就信摸下就好。移鼠話鬼徒唔怕踐踏蠍子和蛇，蠢肉就去玩蛇（結果被蛇咬死）。 理性思維者要講證據，你話有病摸下就好，好，武漢肺炎殺到，你去摸下病人呀﹗移鼠話冇人打得過蠢肉，我就搵隻棕熊同你蠢肉打下。 「神蹟」當然只能在蠢肉中才靈，對住有理性思維者，自然行唔通，結果就「耶穌神蹟也無符」。 | |
理性思維者要講證據，你話有病摸下就好，好，武漢肺炎殺到，你去摸下病人呀﹗ 睇落去， 你就係似呢類： 有日係你老母， 你老荳， 你老婆， 你個仔女有武漢肺炎時， 你就會好有理性思維地彈開九里遠， 不會去摸佢地。 | |
對住一團團冇靈魂、冇理性思維嘅蠢肉， 若全世界只係你呢類先叫做有智慧， 咁人類真該燴囉， 仲慘過冠狀病毒蔓延 | |
移鼠話有病，只要鬼徒摸下就好，蠢肉就信摸下就好。移鼠話鬼徒唔怕踐踏蠍子和蛇，蠢肉就去玩蛇（結果被蛇咬死）。 其實就係好簡單， 我話『六合彩會有人中』， 你就變咗我話『人人買六合彩就會中』， 應該係你有病， 定係我有病？ 你快啲嚟俾我摸下你。。。。或者醒你一個巴掌更見成效。 （疫情嚴重， 摑完你記得要洗手） | |
我諗你下一個問題會係: 差唔多啦。 神蹟按定義，是神做出來的事蹟。 1. 神蹟不是用來拉客 2. 神蹟不是用來幫助世人（寧願濕濕乾乾都唔救大屠殺、地震受害者） 3. 神蹟只係令信咗既人更加／繼續信 4. 神蹟用來傳遞權威信息 傳遞權威信息，其實目標都係面向信咗既人（因為神蹟不是用來拉客）。 神既不藉神蹟來拉客，又不是用來幫人，只係用黎keep住一班信咗佢既人，睇黎呢班信咗佢既人對神黎講係相當重要。 咁，神又為乜要keep住一班信佢既人呢？ | |
差唔多啦。 你咪走火入魔囉 神蹟目的不是為（１）同（２）而做 也不能否定神蹟會有（１）同（２）既效果。 | |
咁，神又為乜要keep住一班信佢既人呢？ 點解有人年年都要搞六四集會， 對一班未見過六四既九十後講始未？ 正如猶太人對子子孫孫講祖先如何出埃及， 過紅海，。。。。 呢啲係咪叫薪火相傳咁呢？ | |
差唔多啦。 我又重提我成日講嘅概念：信與唔信嘅兩種人，係喺兩個唔同嘅領域度思考問題，交集空間好少，所以比較難互相理解。老實講，我信耶穌之前，思考邏輯同你相似，所以明白你對基督徒嘅睇法，但就唔係好明白旁觀者、沙文同leefeng嘅思想結構（雖然聖經大量說明過人類嘅呢種思想同行為），呢個就係我到而家都未曾肯定預定論同自由意志論孰對孰錯嘅原因，但我係偏向自由意志論。 你對神跡嘅理解，係我嘅理解的極小部分，而且只將神跡視為信仰嘅一種副產品 |
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