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子=男or女就成立。 子=又男又女都成立，係有人咁嘅。 子=不男又不女成唔成立我就唔知，未見過有咁情況 而最慘情係，經書原文都唔係華語，你講子字點解有乜L嘢用？你要舉古希伯來文、拉丁文之中son字咁啱又係同中文子字一樣，男女任你玩，咁先有得講 | |
我以為你解經真係好巴屎閉添。 而最慘情係，經書原文都唔係華語，你講子字點解有乜L嘢用？ | |
"婦人生了一個男孩" 咁咪得囉, 加個子字就畫蛇添足喇 | |
回覆 124# 沙文 都係果句，原來你可以喺回答唔到嘅同時暴露埋自己語言邏輯都唔得，呢招一石二鳥都幾犀利。 有乜L嘢用係你引華語經書，但原文都唔係華語。 你想繼續暴露你嘅語文能力水平都係你自己嘅事。 | |
咁關心我自己嘅事的人，除咗我老婆同阿媽之外，就係您咖啦。 | |
既然公路有speed limit, 點解世上冇一個政府限制車廠生產或不准入口可以超過速限嘅車？ 原因係，若果咁做就冇機會罰錢，咁就少好多收入，至於咁會提高車死人的機會，但相比於罰錢收入，人命的價值就同冇老母嘅人數一樣，可以詐帝睇唔到。 政府咁做，雖然係衰格咗出尐，但我都可以理解。 而上帝，亦都採用同樣 principle: 人fully capable to 犯罪，上帝唔限制人的犯罪能力，只係犯完罪先同我計數。 但係，上帝又唔係罰我錢，而將我踢入地獄，反而要長年累月燒火，energy你估好平咩？每年入冬，我畀gas費都好肉痛。咁佢搞得咁L煩而佢又似乎冇乜著數，究竟為乜呢？除咗佢係變態之外，有咩其他可能呢？ | |
31. 其實就以前都答過晒㗎啦。 "福音目的係要顯出神的義，人類得救不過係副產品" 目的咪為左顯出神的義囉。成個創世都係為咁之嘛。 唔限制人的犯罪能力，都冇限制過你信耶穌嘅能力。 同埋你上面比喻係錯嘅。 1. 政府為罸錢，係全無根據嘅說法，首先登記稅要罸幾多次超速先夠？ 2. 要車商給出一個該款車速度的上限數字，只會是理論值，是有做等於冇做嘅事 2a. 係要裝限速器 3. 低速一樣可以車死人，你講緊嘅量嘅分別同得唔得救嘅質嘅分別不能比較。 | |
咁，差佬就夠義啦啩？ 多謝您的啟示，我決定上court 咁樣defend speeding: your honor, 其實慢車一樣會車死人，所以你罰我開快車係冇L用的，不如就咁算啦？話唔定成為案例，到時我一定畀番。credit您名垂千古。 登記稅又收, 超速又收咁先至夠肥㗎嘛, 有咩咁唔合理呢?立例就理論直都要做㗎啦, 除非生意都唔做, 限速器就未必要, 好多車根本已有cruise control, 只需改下program, mandatory limit 100km. technical 完全冇問題。 不過救傷車, 消防車,警車,軍車都有exemption | |
差佬收我錢唔係要顯出佢嘅義喎，你係咪有邊度唔明？ 法律原意可能係要有L用冇L用，但法律運作唔係要有L用冇L用，係要遵守及有後果。 有L用冇L用呢啲，你係要拎去個冇L用嘅垃圾會講先啱，唔係喺法庭講，建議你了解吓個世界點運作。 cruise control 又唔係一定要開。cruise control 咪就係限速器囉。你有冇聽清楚自己講緊乜？ 你隨隨便便溝亂晒啲概念只顯自己思路有幾清晰㗎咋。 | |
31.禽日食咗張speeding ticket. 少。。。 香港啲小巴， 大巴。。。一早裝咗限速裝置喇  | |
屌，都話mandatory，一start engine，cruise control即刻自動engages, max limited to 100, 冇得cancel咪掂，真係有冇人春成你咁，怪得之教都信得落 鄧小炳聽你講，領悟到上帝的義之後很仰慕，特意訓示部下學習，咁咪會咁咯。 只要有咁嘅判例，以後common law法庭都跟住咁判咖啦，立法都慳番 | |
咪係，technical完全冇問題，問題只係肯唔肯立例適用於全部車輛, 令自己冇得開speeding ticket啫 (點解的士又唔使?係咪政府同上帝一樣大細超?) | |
我老豆係沙通天, 點解Victor同埋Richard唔係呢?點解唔試下調轉佢哋個老豆畀我? (主啊若果你覺得我好過份，咁調轉佢地其中一個的老豆畀我，我都收貨咖啦，我都識知足嘅) | |
回覆 132# 沙文 cruise control 咪就係限速器囉。你有冇聽清楚自己講緊乜？ Mat 7:26 凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上； Mat 7:27 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。 你認為你自己講得啱，係應該要做出黎。紙上談兵係完全冇用。 | |
Luk 12:47 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打； Luk 12:48 惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。」 聖經嘅"公平原則"從來都唔係個個一模一樣，你可能誤解左。 Mar 12:43 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 Mar 12:44 因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」 | |
若果個個寡婦都係咁，下個主日未到餓L死咗，咁教會以後冇兩蚊收, 好難持續發展喎? 所以我明白了，為咗公平原則，只可以有一個寡婦係咁。大家對於呢個故仔千祈唔好玩認真, 奉獻嘅時候唔使學佢咁疏爽
基督教有基督教的公平，大陸有大陸的民主，大家係咪覺悟到處處楊梅一樣花呢？ | |
回覆 137# 沙文 咁我睇怕要highligh埋俾你咩係重點先得啦。 多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。 上面聖經嘅"公平原則"，你唔滿意，你咪講一個更公平嘅原則出黎囉。 你講咁多花邊都冇用㗎。聖經從來冇話得一個寡婦，又從來冇話奉獻唔夠個寡婦黎就唔得救，你亦唔好以為奉獻晒副身家有咩巴閉。 Php 3:16 然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。 Mal 3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 Rom 12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。 Mic 6:7 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？ Mic 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 得救本身已係公平嘅按著定命人人都有一死死後且有審判以外開嘅恩典。奉獻幾多呢啲係救恩之後賞賜嘅問題，已經係公唔公平完晒之後嘅事情。 唔公平㗎，成件事都對神唔公平㗎，豉油同雞都係佢出晒㗎。 你要公平，最公平嘅野聖經講得好清楚，按著定命人人都有一死死後且有審判，如子華所記，"因為死，你實等到㗎" | |
唔係人人按著定命咁公平嘅, 上帝同貴國政府一樣, 玩特事特辦, 有些人人唔使死  | |
市民排期做手術, 個個都係排到死L咗都未到。 咁都話唔公平? 就係你唔啱喇。 | |
“我學歷同經驗都好過佢，點解抽刀斷水人工係我嘅130％?” “其實咁樣係最公平嘅，因為大家嘅結果都係釘蓋，何必計較呢？” “點解佢撞我rear bumper要我賠仲加我preium?” “咁係公平嘅，你同佢結果都係釘蓋之嘛，咁計較做乜L嘢呢？” 真係很值得商層學以致用，河蟹河蟹。 |
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