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我話你偷雞摸狗埋沒良心冇話錯你‧‧‧ 我同你講你唔應，我同沙先生傾偈講笑你就加把嘴埋黎，你冇心傾野過主啦唔該。 | |
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冇人工都可以養16個老婆57個仔女，咁話俾人聽冇人工都冇所謂啦。但Revenue agent嘅諗法會唔會同您一樣咁純潔呢？ | |
120# cheungvictory 你這裏的討論區有些特別，我發覺會在中間突然插入回覆，每次都要看回前幾頁才發覺你有提問，其他的討論區都是接著文章貼下去，不用回前幾頁看，所以沒有留意你的回應，而且有時我都很忙，並不能即刻回答，請見諒 | |
你不懂中文我可以送你字典一部： 照你的解釋，我就是收回「任可事」這句說話，應該要改用在於神「萬事」都能 其實我不想用簡單的一兩個字去形容神，就好像我要用兩個字去形容一個人的特質一樣。所以我都盡加以補充，神有祂的限制，並不是祂想怎樣就怎樣。 | |
你不懂判斷乃因為你的良知受到宗教蒙蔽。 看到你的同情心和惻隱之心，你的確是一個好人，或者你覺得這個神見到這些邪惡的事發生都不去阻止，的確麻木不仁，如果比著是我，我都會去阻止這些事情發生，點解神唔會去阻止，就算我怎樣解釋，你都是不會接受的，你不愛神不重要，至少我看到你愛人，希望你真的做到見到不公平的事，邪惡的事及災禍痛苦，都盡力去阻止和幫助人。作為一個人，我們必須這樣做。 | |
106# cheungvictory 在神的教會裏，分為世上的婚姻和天上的婚姻。 如果在世上和神立約的方式的婚姻，就可以在世上延續到天國上，永不分離，婚約仍然有效。 但如果在世上結婚並不是藉着與神立約的方式，即與外族通婚，這婚約只在今生被承認，將來死後婚姻就終止，在天國神不會承認，這人就注定永恆單身。 外邦人願意歸信崇拜神，就會被過繼形式地立為亞伯拉罕的子民。 就像我現在的情況一樣 | |
119# cheungvictory statutes可以改的啦，開幾個會就得。Iconoclasm政策爭拗，由3世紀到2次尼西亞會議再延至7世紀Michael III為止，拜下又禁、禁完又拜反反覆覆持續500年都係咁啦。百幾年不算什麼。 ... 所以我不認同天主教和基督教，因為他的福音原則和教義是用人的方式討論出來的，並不是神直接啟示。 | |
120# cheungvictory 教友是什一奉獻，但先知和使徒的家產是和教會合一，無論先知和使徒是好有錢，還是很窮，都要全部捐出，但教會會提供一般生活所需的物資供養這群人和他們的家人，每人都規定要拿的份量，不可以多。 | |
92# cheungvictory 你的分析很有道理，有時信仰可以帶來平安快樂，有時信仰可以帶來紛爭禍端，就像兩刃的刀，這就要看守持信仰的人，是否真正明白信仰的原意，導人向善，不懂得尊重他人信仰自由的人，這種人沒有信仰還好，否則一定是引起禍端的人，有信仰的人，不一定是好人，沒有信仰的人，也不一定會壞，好的就要去學，壞的就不要跟，摘善而固執，如果每個人都可以看透這點就好了。我覺得信仰可以帶給我人生路上的方向，所以我信，但信的過程，都要不停反思，不要被人利用和誤導。忠於良心去待人處事。 | |
我們約了朋友，可以因應情況臨時爽約，神卻沒有這個能力。 我明白你的論點，我也不會勉強你相信神，只希望你可以做到，你有能力阻止這些事發生，你不會去逃避，在於人，我也會去阻止。 | |
家家有求啦。若非有錯誤的前期/中期俾您唔認同，貴教又冇基礎創立啫。 即是咁：前期係錯嘅，而馬丁路德就在錯誤的基礎上創製中期，但可惜中期仍然都係錯嘅， 而Joseph Smith又係以同一模式採用了此等錯誤的基礎創製後期聖教。 | |
您終於講得啱嘞！所以烏利亞娶拔示巴，乃為世上婚，大衛娶烏利亞，乃為天上婚，大衛娶她先至係啱嘅。您終於明白了。 | |
所以信與不信，基本上是信之前有否嚴謹地去檢測這信仰為真。這不是有些人「很難信」，「太嚴謹」的問題，而是根據一套嚴謹的測試方式(即批判思考)，這信仰能否通過的問題。所以我這裏想問，閣下在信之前有否嚴謹地測試過摩門教的信仰？還是在成長時因為很早便接受了一些宗教概念，令到在接觸摩門教的時候，很容易便信？ 要想看看自已信到那個程度，有一個很簡單的自我測試，就是問問自己可不可以即時不信，抽身離場，過一個非信徒的生活。如果能夠，那麽閣下還是自主獨立，若不能夠或有難度的話，閣下在某程度上已經 intellectually 和 emotionally 依賴這宗教，這不是好事。 本人在這裏對不起說一句，就是一個真的信仰是能夠完滿地解釋各樣的提問的，各網友的提問，閣下雖然努力地回應，但都未能完滿地解答，摩門教雖然也是一個有規模的宗教，但和其他的一樣，都並不完備，都只是另外一個人類所發展出來的信仰而已。 | |
128# cheungvictory 事實上大衛因為這件事而失去了永恆婚姻，失去了進入高級國度，他只可以在中級國度中得救，成為單身人士。 大衛娶烏利亞，乃為天上婚，烏利亞是男人喎？   有時我都講錯野，我明架啦 | |
129# cheungvictory 我明白你的想法，我當然有我另一套見解，但我會尊重你的看法，我來這裏只是分享摩門教的看法，不是要你們相信我，同你們爭論都幾好玩，我不會因為意見立場不同而仇視你，大家都知，香港是言論自由，崇教自由，高興認識你們，摩門教都認同世上的其他宗教，都會有一部分真理，所以我們都會向他們學習。 | |
111# 龍井樹 (更有趣的是連東南亞海嘯因為淹沒的是回教國,四川地震因為震央是本土宗教中心,都有數之不盡的基督徒出來「感謝主」) 如果真有這事，我都覺得這種基督徒無恥，冷血。 | |
有same sex marriage嘛，時下都好流行。貴教唔夠薑奪取政權，冇盡到聖徒責任，就算大衛因妬恨烏利亞同拔示巴的異性戀，因而殺之，您都唯有眼光光啦 | |
其實，在確立"後期聖徒"The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints此名稱時，貴教已知道自己並非最正確的教會。 因為，您們自知愈是後期愈是正確，所以留下了改名空間給比您們更正確的"末期聖徒" Latest-Day Saints。 | |
137# cheungvictory 隨了中文教會名改了，連摩門經都改為摩爾門經，而且摩爾門經內容人物的名字和一些句子翻譯在用詞上有小小變動，不太習慣，好像斯密約瑟，改為約瑟‧斯密，摩爾門經一位人物，葉希梅，改為以實瑪利，我都是比較喜歡未改之前的情況。 |
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