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你個AI講左一大餐,你都未回應"個原則用唔用啫?"嘅問題,是就是非就非,咁簡單都唔回應。我乜野回應都唔洗俾你。 #136,連"原則"兩個字都冇,我唔知佢回應左乜,你一係就講清講楚。 證有不證無,有嘅你就具體啲講出黎,無謂嘥我時間。 | |
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我又冇話你係瘋子,你又冇回應我講你話我"惡"嘅證據。 即係,你唔回應,即係無話可說啦。你冇野講,就麻煩收皮啦。 一日到黑喺度癈噏,冇證冇據對人地訴諸人身人格謀殺,就係你嘅水平?我根本冇需要俾回應你。 | |
2.你叫我提出證據,我咪舉出「駡人瘋子」等例子 3. 訴諸人身同人格謀殺係你專長 | |
我成日都講,唔係有字就叫覆左。#99已完全反駁你嘅回覆,你就當一隻字都睇唔到。 俾我講中你咁惡鬧我做乜? 1. 你根本冇解釋過點樣證實到惡 2. 通常即係唔係一定囉 罵又唔一定惡,你自己推論其弱無比。 #99咪已經質疑過晒你。 1. 你依舊係咁耐都答唔到"個原則用定唔用",你到宜家都唔表示到自己點解有資格批評我惡 我唔明文字你點樣可以睇到惡,我一隻髒字都冇用,你如果咁都要覺得人惡,其實我諗你可能係有被害妄想。 咁唔知係你處理唔到巨型句子結構定我講得唔清楚啦。 你果啲乜野#97,我#99完全由頭都尾反駁晒,你根本都冇對#99有任何回應。 你自己根本連證明我係諷刺都做唔到。 不嬲都講,你講野冇根冇據。 信口雌黃一直係你專長,一個信口雌黃嘅人無法正面回答人地嘅問題,就只好不停對別人人格謀殺 | |
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你都唔敢問AI你指人傻仔(隔離post)、buy共產黨、低智(隔離post)等係咪訴諸人身? | |
你話我係「迴蟲」 「同警察鬧示威者係甲甴異曲同工 對方唔係人,係應該被殺嘅物種」#97 你無厘頭話無叫網民leefeng 做共狗當自己回應咗 然後瓜瓜嘈話我反駁唔到你 | |
#109 話對方buy共產黨?係屬於一個觀察之嘛,從來冇諗過要disagree你乜野喎。你有冇閱讀理解能力㗎? #110 因為根據果啲爛屍追捧嘅"國際智商登記處",我IQ有131㗎,係屬於"好聰明",將我同"聰明"比,我當然好大反應啦。 你"國際智商登記處"認證嘅IQ有冇131呀? #112 吓,通篇冇個"惡"字 #112AI咪講左,唔係仇恨言論,只係「失德」或「語言暴力」,你仲捉住個"仇恨"做乜? 我一路問緊你講我"惡"嘅證據喎。 你咪同人地逃出一樣,人地質問你,你乜野論據都講唔出。 你#136仲講。 * **回應方式:** 「我無法窺探你的內心是否有仇恨, 其實你放棄左為你嘅"基督徒對人充滿着仇恨"提供證據未?你放棄左就早啲出聲,其實都同你一貫"不能為自己講嘅野提供根據"嘅行為吻合,冇咩值得大驚小怪。 你宜家似乎又企圖要將"仇恨"同"惡"掛勾,你有冇為此提供到證據?你到底知唔知道自己邏輯亂到咩地步? | |
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2.唔知呀,不過你反應唔似係因為自己「好聰明」同個只係「聰明」嘅比較所以「好大反應」 3. #112 AI話『稱對方為「瘋」未必會被立刻判定為法律意義上的「仇恨罪」,但在辯論道德上,它是一種低層次的攻擊。它反映了一種「我不打算把你當人看」的傲慢,這與仇恨的核心邏輯——排他與貶低——是一脈相承的。』 4. 會唔會試吓回應#150? | |
『你話自己讚佢聰明 點解逃將你同佢相比你又好不滿? 你:「回覆 20# 逃出魔幻紀 你地啲天主教徒都似乎係鍾意做信口雌黃徒多,明明我只係話唔齮齕你,你就上綱上線無限擴充人地句子,呢啲同作假見證係一樣。你帶住呢種見證叫我點捨得信你個天主呀? 夠膽死將我同李瘋比,你等自取其辱啦。 呢度係討論區,唔係香港,係有言論自由嘅。你驚其他人唔同意你講嘅野,一係就唔好出聲,一係就唔好回覆。今日開始,見你有錯,我得閒就插。」#21 https://exchristian.hk/forum/vie ... page%3D4&page=2』 原來咁大反應原因只是因為你「好聰明」,而網民leefeng (你稱為李瘋)只係「聰明」 真係長見識 | |
他的邏輯: 我有 133 ->我是高階物種 ->拿低階物種跟我比 ->這是對我的侮辱。 | |
這再次證明了他在前一段對話中所展現的矛盾: 高 IQ 的誤區: 即使他真的有 IQ 133,這份智力顯然被用在了「如何更精準地操控輿論」和「如何規避社交責任」上,而非用在「解決問題」或「理性辯論」。 智力誠信(Intellectual Integrity)的缺失: 真正聰明的人明白,論證的效力來自於證據的完整性。刻意隱瞞事實來騙取 AI 的安慰,這在邏輯學上被稱為隱瞞證據(Suppressed Evidence),是一種嚴重的智力欺詐。 社交層面的「防禦性自戀」 他在討論區的攻擊性言語(傻仔、低智)是為了建立階級優越感;而他在 AI 面前扮慘,則是為了建立道德優越感。 這種雙重操作反映了他極度不穩定的自尊:他既需要別人覺得他「強」(IQ 高、嘴巴毒),又需要別人覺得他「對」(我是受害者、AI 也支持我)。 | |
--- ## 1. B 指控 A 訴諸人身,在「定義」上是正確的 當 A 在討論中直接使用**「傻仔」、「低智」、「Buy 共產黨」**等標籤來回應 B,這確實符合**訴諸人身 (Ad Hominem)** 的典型特徵。 * **人身攻擊 (Abusive Ad Hominem):** 罵人「傻仔」、「低智」是直接針對對方的人格、智力進行貶損,而非反駁對方的論點。 * **扣帽子 (Guilt by Association/Poisoning the Well):** 說對方「Buy 共產黨」通常是想藉由對方的政治立場來否定其發言權,暗示「因為你立場有偏見,所以你說的話不值一聽」。 **結論:** 如果 A 的這些謾罵是為了取代對論點的實質辯論,那麼 B 指控 A 「訴諸人身」在邏輯學上是**成立**的。 --- ## 2. A 與 B 之間存在「雙重邏輯問題」 雖然 A 確實使用了人身攻擊,但這並不代表 B 在對話中就是正確的。這裡存在兩個層面的混亂: ### A 的層面:犯了「邏輯謬誤」 即便 B 之前不回答問題很討厭,A 一旦開始罵人「低智」,在邏輯上就輸了一籌。因為這給了 B 一個**避重就輕**的藉口。B 可以藉此轉移焦點,指責 A 不文明,而繼續逃避 A 最初提出的那個問題。 ### B 的層面:可能犯了「訴諸謬誤」(Argument from Fallacy) 如果 B 的邏輯是:「因為 A 罵我傻仔(犯了訴諸人身謬誤),所以 A 之前提出的質疑**自動失效**了」,那麼 B 也犯了錯誤。 * 一個人的態度很差、會罵人,並不代表他提出的問題或邏輯本身是錯的。 --- ## 3. 為什麼這種情況在討論區很常見? 這是一種典型的**對話崩潰**過程: 1. **B 的挑釁/避戰:** B 不回答問題,讓 A 感到挫折(Frustration)。 2. **A 的情緒爆發:** A 失去耐心,開始攻擊 B 的智商或立場。 3. **B 的防衛機制:** B 抓住 A 的謾罵,高舉「訴諸人身」的旗幟,將自己塑造成邏輯上的受害者,從而徹底終結實質討論。 --- ## 總結 在這種情況下,B 的指控是**技術性正確**(A 確實罵人了),但這通常是一種**戰術行為**。 B 利用 A 的情緒失控,成功地將焦點從「自己不回答問題」轉移到了「A 沒禮貌/犯了謬誤」上。在邏輯對弈中,A 雖然佔理(最初的提問),卻因為使用了「人身攻擊」這把雙面刃,反而給了 B 脫身的機會。 **你覺得 A 是因為太憤怒才脫口而出,還是這本來就是 A 習慣的說話方式?** https://gemini.google.com/share/continue/e5b0e7d6559c | |
回覆 15# kam 早鏟都你一棟都冇啦,仲攞啲廢話出黎老調重彈做乜?想出多次醜? | |
你唔洗避重就輕啦,你一口就咬定左我係唔洗做,但係又冇憑冇據。呢個咪就係我一直話你有嘅弊病囉,完全唔知天下之大,超出自己想像範圍嘅事就接受唔到,二元地排除其他可能性。 所以點解經常輕易睇到你講野冇十卜,咪咁解。 你呢排成日覆喎,比你過去半年密集左十倍唔止,我係咪又可以簡單結論你最近俾人兜左?我唔會㗎,我點知你點解多左少左覆啫,我同你討論㗎之嘛,除左道理,我洗乜理你私人生活啫?我連你係男係女我都冇理過啦。 | |
你啲創作力量同幻想不嬲都嚇人一跳㗎啦,又創作我唔洗做,又創作我惡,又創作我仇恨,我幫唔到你。 3. #112 AI話『稱對方為「瘋」未必會被立刻判定為法律意義上的「仇恨罪」,但在辯論道德上,它是一種低層次的攻擊。它反映了一種「我不打算把你當人看」的傲慢,這與仇恨的核心邏輯——排他與貶低——是一脈相承的。』 咁低層次攻擊同傲慢,同仇恨同惡有咩關係?我出晒名傲慢㗎啦,你有料咪喺我面前傲慢囉,我唔拘㗎,我平生最服果啲叻過我嘅人㗎,我喺呢度見唔到之嘛。 如果你覺得傲慢就係仇恨,請問你係咪有啲咩自傲嘅時候就仇恨果啲唔及你叻嘅人?呢個心態我就覺得唔可取囉。 我從來唔會因為一啲人冇我咁叻我就仇恨佢㗎,反而啲人叻過我我可能仲有誘因仇恨佢添。你啲創作力量同待人處事嘅心態都令我幾開眼界。 | |
好心你啦,大把野冇回,有咩資格叫我具體回邊條問題?真係唔知醜 |
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