基督徒當他面對信仰問題時,用不用邏輯的呢? 以下是測試他對信仰上的邏輯能力: 問1:逾越節是記念什麼的? 答1:記念以色列人出埃及之前,天使看見門框有血的話,就不入去殺長子. 問2:長子犯了什麼罪,以致要受死刑? 答2:埃及法老不肯放走以色列人,以致上帝要懲罰他. 問3:我不是問法老犯了什麼罪,而是長子犯了什麼罪.請不要遊花園,直接回答我問題:「長子犯了什麼罪,以致要受死刑?」 答3:er, er, er...............,er,咁牙,..... 即係咁:人人都犯了罪,所以長子是犯了罪. 問4:噢,原來人人都犯了罪嗎?咁不單止長子啦,連老豆老母,長女,次子,次女,祖父,祖母,...都有罪啦,為何只殺長子而不殺其他人? 答4:(silence for 2 minutes). 即係咁:這是上帝行事的奧秘,豈是我們低層次的人類能理解? 問5:你講左咁耐,仍然未回答我第二條問題:長子犯了什麼罪,以致要受死刑? 答5:對不起,有電話找我.... | |
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問:日本是侵略國,所以被投下了原子彈,但是法老一個人的意見在法老身上,眾埃及人的長子犯了什麼罪,以致要受死刑呢? | |
我引聖經一半,不引聖經一半 出20:5 恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代. 伯1:19 我赤身出於母胎、也必赤身歸回.賞賜的是耶和華.收取的也是耶和華。 神賜生命,不用謝,神拿走生命,大嚷不公,瞧!這些公平的非基。 | |
您嘅邏輯係每樣一半,同樣道理:我多謝神一半,不多謝神一半 基基成日講多謝神賜生命,非基就梗係唔駛咁噚氣再講啦。所以非基只須負責大嚷不公嘅一半就得啦。一人一半好公平喎 | |
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出20:5 恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代. 法老恨惡耶和華,但與民眾的長子何干呢? 伯1:19 我赤身出於母胎、也必赤身歸回.賞賜的是耶和華.收取的也是耶和華。 所以這樣就可隨意的殺人,做為殺人的正當道理?他說收取,有說乃是被人殺害棄至荒野做為收取所代表的涵義嗎,真不要臉! | |
哈佛專家再生了。 | |
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出黎交際應酬,成日都有人請我食飯啦,我又唔覺有咩咁出奇,都要我肯畀面先致會食。請食飯係一般社交,並無不公亦不違反邏輯喎。不過請人食飯又話人不要臉,就較為少見。咁當初不如就唔好請啦。最多咁嘞,我感謝您感謝咗神,咁OK啦 |