離教者之家

香港佛教歷史研究

抽刀斷水 2016/7/30 23:21
翁靜晶

無意之間,找到了定慧寺開山祖師「增秀老和尚」的傳記。拜讀之後,引伸再閱讀了鄧家宙先生的「香港佛教史」,從而知道香港佛教聯合會的「原始真身」是日治時期的統戰機構。京都西本願寺,派日僧宇津木二秀往香港專責開教,成立「香港佛教聯合會」,作為「皇軍」在香港設立的情報機構,旨在統一香港的宗教,使日式佛教成為此地的主流,其目的是用來收集情報,以及控制華人佛教徒。。

打開了研究歷史的心屝,一口氣連讀了二十多本書,再訪問了幾個老人,赫然知道了好些日治時期的情況,甚麼人投日而名成利就?什麼人勇於抗敵而犧牲?宇津木是誰?戰時的香港佛教是甚麼樣?日治的「佛聯會」跟現今的「佛聯會」有何關係?何東家族在戰前戰後扮演的角色?真是大開眼界。

宇津木二秀,是日本僧人,也是特工,曾留學英美等國,學問甚佳。香港佛教聯合會,就是他一手成立於1942年。成立及就職大典於中環花園道的Helena May 舉行。會長是宇津木,副會長是茂峰法師,出席嘉賓有400人。

宇津木二秀可是「高僧」,事關有大屠殺或是炸毀文物之前,必先邀請他做法事。最出名一役就是炸「宋王臺」。話說,宇津念完經,日軍即引爆炸彈,誰知那塊宋王石碑,屢炸不爛。迷信的日軍認為是神明顯靈,就停止了轟炸,令石碑得以保存,但原本呈圓型的石頭經修理之後,成為了如今的長方型。

言歸正傳,「香港佛教聯合會」成立典禮,先由宇津率領香港已「歸順皇軍」的出家人,拜祭及超渡陣亡的「日軍英靈」,陣容不亞於禮拜「靖國神社」。之後就是「精彩」的演講,當中包括「志蓮淨苑」的葦菴大和尚致詞,他衷心感謝日本發動「大東亞戰爭」,解放香港,驅逐英國人!

而副會長茂峰法師,亦慷慨捐出東普陀寺予佛聯會,以支持日本人的「大東亞共榮」大業!

佛聯會的會址,則是灣仔道117號的「西本願寺」。

抗戰勝利,宇津木為逃避港英政府充公「敵產」,將佛聯會的財產,包括「西本願寺」轉移給港人林楞真和陳靜濤。林楞真是何東夫人張蓮覺的外甥女,其母親是日本人。張蓮覺既是虔誠佛教徒亦是愛國英雌,組織香港婦女致力抗戰,可惜張氏死於1938年(即香港淪陷前三年),而她創辦的「東蓮覺院」在她故後交林楞真打理,在日治時期成為日軍人員開會的重地。

1945年,佛聯會為了「洗底」,在「東蓮覺苑」再重啓開一次「成立典禮」,會務仍然由林楞真和陳靜濤主理,執委當然亦少不了「勞苦功高」的茂峰法師。至於「西本願寺」則改為佛教書院,繼續由佛聯會經營。

奇怪在,曾經是「日本臣民」的佛門中人,在英國人奪回管治之後,竟又掉轉槍頭指罵日本人的不是,對於之前的事情一概「失憶」。

當然,佛聯員的公開資料中,也更加隻字不提他們的神秘出處,甚至在其六十周年的刊物中,「西本願寺」也改名做「東本願寺」,十分耐人尋味。

感謝知情人士的資料,以及何東家族成員的坦誠,更多謝香港史學會提供的指正。

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