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都說是虛構人物，罪在創作這虛構人物的作者身上。 | |
如果你的假設是對的，無神論的共產黨....... 究竟共產黨係味真係咁無神論? https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%84%B2%E6%96%87 | |
回覆 旁觀者 綜觀四「福音」書，撇除其中的神化成分，其中如耶穌嘅幾條「靚」爭做老大，移鼠從懂得些小把戲嘅江湖術士，到四圍敲搾勒索，再到要造反稱王，最後被宰，與邪教「被立王」劉家國、邪教「全能神」趙維山，大同小異，都帶有現實生活氣息。本人覺得耶穌是確有其人，只是正史並無記載而已。 若無現代資訊的發達，劉家國、趙維山又有誰知？總之，耶穌和這些人都不是好東西！ | |
藝術創作滲入一些現實元素亦常事也, 您咁樣論證唔到其存在喎 | |
究竟共產黨係味真係咁無神論? 搵到個紅色牧師後，下一步就要論證究竟係咪所有牧師都係信神喇： http://christiantimes.org.hk/Com ... ;Charset=big5_hkscs | |
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沙文 發表於 2018/1/8 20:59 其實真係幾不知所謂，令我聯想起，曾幾何時有主張人文主義基督徒、佛教基督徒…… | |
https://en.wikipedia.org/wiki/Theistic_evolution 基督教都幾濫交, 係一隻見親靚仔就瞓落去嘅cougar  | |
綜觀四「福音」書，撇除其中的神化成分，其中如耶穌嘅幾條「靚」爭做老大，移鼠從懂得些小把戲嘅江湖 ... 有某個或某幾個真實人物作為創作原型唔奇，問題係某些屬真實故事、某些係後期創作已經無從稽考，某某真實人物o既責任如何更無從追究。 | |
有某個或某幾個真實人物作為創作原型唔奇，問題係某些屬真實故事、某些係後期創作已經無從稽考，某某真實 ... 弊在有 d 人把經文講虛構故事既時候, 佢地就當真。 講真既時候， 佢地就當假。 | |
四「福音」書若由一條「靚」寫，佢點寫就點寫，外人很難判斷真偽，但由四條「靚」寫，內容大同小異，那此人存在的機會便大大增加。此其一。 四「福音」書若只吹移鼠如何如何「大愛包容」、如何如何捨己為人，作偽成分便大。但四「福音」書也講到移鼠人性的醜陋一面，比如：撒謊、欺詐、殘忍、要做黑社會大佬敲搾勒索、妄想稱王等等，真實性便又大了些。事情已過去二千年，又没史料，只能靠已有的資料推測而已。此其二。 至於妖教傳銷人如何將移鼠吹捧成「救世主」、「萬王之王」，越吹越神，那是以後的事了。 | |
弊在有 d 人把經文講虛構故事既時候, 佢地就當真。 講得好！基督妖徒就是這種人！ | |
〈戰 國策〉的三人成虎 同 〈聖經〉的四人成穌 真係一時瑜亮, 相映成趣 | |
講得好！基督妖徒就是這種人！ 咁旁觀者呢? | |
回覆 旁觀者 也可以是三頭六証啵 | |
https://www.inverse.com/article/ ... -of-duty-f52-norway |
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