「不簡單」的生命迫使人們想像出種種方法去解釋並試圖消除自己的痛苦，但是，無論人們怎樣想像，怎樣嘗試，都只能找到自我安慰的方法，因為靠人類自己根本不可能找到「不簡單」的病根。若要找到「亂世為人不簡單」的原因， 唯一的方法是請教那位昔在、今在、永在的無始無終的天主。且讓我們從天主的說話 —— 《聖經》中尋找人類社會從太平變成亂世，從簡單變成不簡單的原因吧： 1）世界在初始時是很好的，完美的： 天主創造天地萬物之後，就造了人；這個完美的被造世界與天主的光榮完全契合，分享着天主的喜樂：「天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。天主祝福他們說：『你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！』⋯⋯ 天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。」（創世紀1:27-28，31） 2）人類背叛天主，使世界變成了亂世，不能與天主契合： 「上主天主將人安置在伊甸的樂園內，叫他耕種，看守樂園。上主天主給人下令說：『樂園中各樹上的果子，你都可吃，只有知善惡樹上的果子你不可吃，因為那一天你吃了，必定要死』⋯⋯在上主天主所造的一切野獸中，蛇是最狡猾的⋯⋯蛇對女人說：『你們決不會死！』女人⋯⋯遂摘下一個果子吃了，又給了她的男人一個，他也吃了。」（創世紀2:15-17，3:1-6）亞當、厄娃受撒殫蛇的引誘，違抗天主命令吃了禁果之後，就違反了天主的誡命，對天主產生了虧欠。人的虧欠狀態與天主的聖潔狀態對不上號了，虧欠的狀態就是罪的狀態。「故此，就如罪惡藉著一人進入了世界，死亡藉著罪惡也進入了世界⋯⋯因為罪惡的薪俸是死亡⋯⋯ 受造之身被屈伏在敗壞的狀態之下」（羅馬書5:12，6:23，8:20）至此，本來完美的世界逐漸敗壞到體無完膚，淪落成亂世了。 3）亂世中已經沒有一個人符合天主的要求了： 「正如經上所載：『沒有義人，連一個也沒有；沒有一個明智人，沒有尋覓天主的人；人人都離棄了正道，一同敗壞了；沒有一人行善，實在沒有一 個；他們的咽喉是敞開的墳墓，他們的舌頭說出虛詐的言語，他們的雙唇下含有蛇毒；他們滿口是咒言與毒語；他們的腳急於傾流人血；在他們的行徑上只有蹂躝與困苦；和平的道路，他們不認識；他們的眼中，沒有敬畏天主之情。』⋯⋯因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮」（羅馬書3:10-18，23）就連仍在母胎中的人都不能倖免罪的玷污，「我自出世便染上了罪惡，我的母親在罪惡中懷孕了我。」（聖詠集51:7） 天主創造的世界是按照祂制定的規律去運行的。從以上談到的亂世成因以及人類的脫序行為，我們應該明白到「亂世為人」的境遇必定「不簡單」，因為人與天主隔絕了，就像植物與陽光隔絕、電燈與電源分開一樣，「看哪！並非上主的手短小而不能施救，並非他的耳朵沉重而不能聽見；而是你們的罪孽，使你們與你們的天主隔絕；是你們的罪惡，使他掩面不肯俯聽你們，因為你們的手沾滿了血，你們的手指沾滿了罪惡；你們的口唇說了謊言，你們的舌頭吐出了惡語。沒有人按正義起訴，沒有人照公正行審；都依賴虛無講說空話，孕育著詭詐，產生邪惡。」（依撒意亞59:1-4）可能有些人不服氣，認為自己對得住天地良心，不可能是一個罪人。這種人是不肯承認天主的標準是衡量義人/罪人的唯一尺度。耶穌曾經對這種人說：「你們以為這些加里肋亞人，比其他所有的加里肋亞人更有罪，才遭此禍害嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」（路加福音13:2-3）看到了嗎？在罪惡的亂世中持續滑向喪亡的全人類，誰也避免不了「不簡單」的命運。 然而，如果索予明是基督徒，他應該在「不簡單」的境遇中看到光明，因為「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生」（若望福音3:16）。亂世中的人只要認識到天主的恩寵，懺悔己罪，跟隨基督，「或吃或喝，或無論作什麼，一切都要為光榮天主而作」（格林多前書10:31），就能與天主重新連結，接通電源，令自己的今生來世不再黑暗。耶穌基督是唯一有能力接通天主電源的人，「除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」（宗徒大事錄4:12） | |
人都死光了，不就簡單了嗎？ | |
台北故宮博物院館藏國寶押運人索予明最近以102歲嵩夀辭世。他於1920年出生於湖北，到達台灣時，身上僅帶著 因，人人人都已【被基督教暗中煽动n领导之革命而导致民不聊生故身故】尽灭， 故，亂世中当然沒有一個人符合天主的要求了： | |
又埋伏 | |
懺悔己罪，跟隨基督 跟耶穌，唯死路！ 「人到我這裏來，若不恨 自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26 |
