諾那祖師的名號考察 諾那呼圖克圖之名應該是取自藏語的 Nona Hutugtu 的音譯，取自漢語諾那Nona的發音。諾那呼圖克圖並沒有在清朝受到冊封。所謂諾那呼圖克圖已經第七世轉世之說純屬漢族弟子杜撰。諾那呼圖克圖之名是在中華民國的北洋軍閥政府時期自取，並於國民黨的蔣介石政府時期受到蔣介石政府冊封。後來在1938年轉世的喇嘛諾那仁波切 (Lama Norlha Rinpoche)即是據此受到紅白二教認證。諾那呼圖克圖是有三位轉世化身的。但原有的達隆噶舉的類烏齊寺的諾那呼圖克圖是沒有繼續轉世的。這個諾那呼圖克圖是同時持有達隆噶舉及寧瑪巴白玉寺的傳承。至於有沒有利美運動的傳承及紅教其他大寺的傳承？要進一步考察。 諾那呼圖克圖的出生年份多數集中在1863年水豬年（癸亥年）至1865年木牛年（乙丑年）。另有1876年火鼠年（丙子年）出生之說。此中以1863年至1865年出生之說比較可信。一般以1865年藏曆木牛年五月十五日老虎時辰（寅時）出生最為可信。1876年出生之說說服力不強。 諾那祖師的根本上師為貝雅達賴祖師。貝雅達賴為梵語 Vidyadhara之音譯，意即是持明，於藏語翻為Rigdzin。貝雅達賴祖師是誰？有待考察。但貝雅達賴祖師應該不是雪謙嘉察仁波切。 諾那呼圖克圖的生卒時間為1865年6月8日寅時，即是藏曆木牛年五月十五日老虎時辰，卒於1936年5月5日，即是藏曆火鼠年三月十五日，農曆丙子年閏三月十五日。蔣介石總統事後追封為普佑護國禪師。 爰據網絡上的資料試圖解釋如上。 諾那呼圖克圖的藏語拼音推測 我認為諾那呼圖克圖(1865年-1936年)的藏語拼音是 Nona Hutogtu。但諾那呼圖克圖並不是第七世轉世。這是漢族弟子杜撰。諾那呼圖克圖是在1865年至1936年開始其轉世世系。諾那呼圖克圖的轉世是喇嘛諾那仁波切(1938年-2018年)。諾那呼圖克圖有三位轉世化身如下： 身化身飛往他方世界教化，不會繼承類烏齊寺的寧瑪巴及達隆噶舉的呼圖克圖的轉世職位。 語化身轉世為貢噶山的喇嘛扎西，由第十世貢噶仁波切認證。 意化身轉世為喇嘛諾那仁波切(Lama Norlha Rinpoche, 1938-2018)，受紅白二教認證，持有噶瑪噶舉及香巴噶舉的傳承。 中國大陸有人說，諾那呼圖克圖在1936年圓寂前有留言，在湖北省沙市轉世。我認為這是不真實。 我是這樣看。 + 貝雅達賴祖師Vidyadhara（藏語覺瑞津Jo Rigdzin）的根本上師包括 Ripa Pema Deye Rolpa 樂遊山人（最早的大恩上師，為貝雅達賴賜名瑞津扎巴 Rigdzin Drakpa，意思即是持明名稱） Kathok Shenphen Rinpoche （名稱不詳，應該是噶陀金剛座及白玉寺的傳承持者，貝雅達賴祖師的最重要的上師） Chogyal Dorje of Nangchen 土司多傑（竹巴噶舉的法要） Druwang Ghana 名為嘉那的自在成就者 Lama Samten Wangchen 靜慮大力喇嘛 其他上師 前世帕秋仁波切 Phakchok Rinpoche （達隆噶舉的法座持有者之一，為貝雅達賴祖師在類烏齊寺的重要上師） 第十四世噶瑪巴 達先桑丹林巴 Taksham Samten Lingpa （達先桑丹林巴是貝雅達賴祖師的前世） 第六世吉仲呼圖克圖 大伏藏師秋吉林巴 鄔金善樂 Ogyen Delek（傳授事業金剛王喇嘛的伏藏） 等等。 貝雅達賴祖師是第七世吉仲呼圖克圖及諾那呼圖克圖之根本上師。 貝雅達賴祖師並不是雪謙嘉察仁波切。 + 原來貝雅達賴的傳承表弄錯了。貝雅達賴的幾位根本上師之一是 Ripa Pema Deye Rolpa，而不是第四世佐欽仁波切明珠南卡多傑 （Mingyur Namkhai Dorje）。Ripa Pema Deye Rolpa擁有寧瑪巴的一支特殊的傳承。Ripa Pema Deye Rolpa是Ripa家族血脈傳承的創始者，同時擁有白玉寺的傳承。貝雅達賴是梵語Vidyadhara的漢語音譯，藏語叫覺瑞津 （Jo Rigdzin）。貝雅達賴的兩位大弟子是第七世吉忠呼圖克圖及諾那呼圖克圖。而漢地最早得知諾那呼圖克圖之名，是因為格魯巴的多傑覺拔喇嘛的介紹。 Ripa Ladrang Foundation https://www.ripaladrang.org 謝謝。 + 諾那祖師的傳承 諾那呼圖克圖的傳承來自唯一最主要的根本上師貝雅達賴祖師，藏名覺瑞津 (Jo Rigdzin)，與類烏齊寺的第七世吉仲呼圖克圖同樣承師覺瑞津，得到達隆噶舉與寧瑪巴的傳承。覺瑞津亦是諾那祖師在幼年時的剃度師，為諾那祖師取名索朗列旦 (Sonam Rabten，福德堅固) 。所以，西康人均稱諾那祖師為Gara Lama Sonam Rabten。諾那祖師在大約二十歲時，從大堪布扎西奧色（Tashi Osel，吉祥光明）及噶瑪噶舉的仁欽達吉（Rinchen (?Dargye?)，寶隆）二位受比丘戒。而諾那呼圖克圖與第七世吉仲呼圖克圖均從蔣揚欽哲旺波喇嘛及第一世蔣貢康楚仁波切接受利美運動的傳承。但未知道諾那呼圖克圖的寧瑪巴白玉寺的傳承如何得到？相傳覺瑞津是金剛手菩薩的化身。但關於諾那呼圖克圖被第十三世達賴喇嘛迫害之說，西藏人還有一種說法是，說蔣揚欽哲旺波喇嘛在禪定發現諾那呼圖克圖有暗殺達賴喇嘛的念頭，告訴達賴喇嘛，達賴喇嘛下令拘捕諾那呼圖克圖。但不敢說達賴喇嘛曾經令人修黑教的毒藥，企圖在食物中毒死諾那呼圖克圖。這種說法就有矛盾。 |