福音是舶來品，也是它原本就應該承認的歷史

dior13dior13 2026/7/11 22:04

本帖最後由 dior13dior13 於 2026/7/11 22:05 編輯

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福音是舶來品，也是它原本就應該承認的歷史
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福音是舶來品，也是它原本就應該承認的歷史

故事｜但丁在天堂聽見的一場對話

我，但丁，在天堂再次遇見了三位東方智者。

老子、孔子、墨子。

我問：

「世人總說，福音不是舶來品。」

三人相視而笑。

老子首先說：

「為何不能承認？

太陽從東方升起，難道西方人便不能接受陽光？

智慧可以遠行，真理也可以跨越國界。

來自別處，不代表就是假的。」

孔子接著說：

「我從未見過拿撒勒人耶穌。

我也沒有讀過摩西五經。

我講的是仁、義、禮、智。

我的思想，本就是華夏文明自己的探索。

若後人硬說我是在等待基督，那不是尊重我，而是改寫歷史。」

墨子點點頭：

「我的兼愛，是希望天下止戰。

耶穌的愛，是建立在以色列民族歷史中的救恩。

兩者可以對話，可以互相欣賞，

但不能因此說我們原本就在講同一件事情。」

我問：

「可是有人說，漢字裡早已藏著福音。」

孔子笑了。

「若每一個字都能依照今天的信仰重新拆解，

那任何文明都能被解讀成任何宗教。

文字學不是猜謎。

歷史也不是拼圖遊戲。」

老子說：

「道，就是道。

Logos，就是 Logos。

後世可以比較，可以交流，

卻不能把兩者直接畫上等號。」

墨子望向遠方。

「真正值得敬佩的，不是把所有文化都說成自己的預言。

而是承認：

世界原本就有不同文明，

不同民族也曾各自尋找真理。」

我沉默許久。

終於問：

「那麼，福音究竟是不是舶來品？」

三人異口同聲回答：

「是。」

「它起源於猶太，

成長於羅馬世界，

經過中亞，

穿越波斯，

越過印度洋，

最後來到中國。

它確實是外來宗教。

這是歷史，

沒有什麼需要否認。」

孔子又補充一句：

「真正成熟的文化，

從不害怕承認別人的東西來自別人。

真正成熟的信仰，

也不需要把天下所有文明都說成自己的伏筆。」

老子微笑：

「若它是真理，

它不會因為來自遠方就失去價值；

若它不是真理，

即使說它原本屬於華夏，也不會因此變成真理。」

墨子最後望向我：

「所以，不必說『福音不是舶來品』。

承認它是舶來品，

反而更尊重歷史，

也更尊重福音自己。」

天堂依然寂靜。

我忽然明白，

一個信仰是否值得相信，

從來不取決於它是不是本土，

而取決於它是否真實。

歷史可以如實承認，

信仰可以自由選擇。

承認福音是舶來品，

並不會削弱它；

真正削弱信仰的，

反而是為了護教而否認歷史。

因為歷史，不需要改寫；

真理，也不需要偽裝成本土文化。

旁觀者 2026/7/11 22:33

本帖最後由旁觀者於 2026/7/11 22:35 編輯

耶穌的愛，是建立在以色列民族歷史中的救恩。
dior13dior13 發表於 2026/7/11 22:04

墨子就講錯了。
屁眼穌那裏講愛？牠主張殺戮世人、殺戮親人、禍害世界。
《查理周刊》講得對︰｢嬰兒耶穌是‘罪惡之子’，是給人帶來苦難的撒旦，是虛僞的信仰治療者，是兒童殺手｣。

dior13dior13 2026/7/11 23:08

回覆 2# 旁觀者

老子說上善若水，耶穌說受洗必得救，可見真理真善是水，得救的功夫要看這個人愛不愛洗澡、喝水。

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