教廷與進化論「和解」 2009-02-12 達爾文冥誕200周年 【明報專訊】今日是以提出「進化論」聞名於世的英國「生物學之父」達爾文（CharlesDarwin）誕生200周年，全球各地有不少慶祝活動。梵蒂岡亦在這個時刻與達爾文「和解」，承認「進化論」與基督教教義可互相兼容，沒有牴觸。教廷更資助舉行研討會，紀念進化論面世150周年。 達爾文於150年前發表轟動世界的《物種起源論》（On the Origin of Species），指出自然界物競天擇，強者會淘汰弱者並不斷進化。當時歐洲宗教勢力龐大，不少人堅信宇宙萬物由神創造，群起抨擊達爾文離經叛道。 梵蒂岡宗座文化委員會主席、樞機主教拉瓦西（GianfrancoRavasi）周二表示，「進化論」與神創論其實沒有牴觸，公元4世紀的神學家聖奧古斯丁（St.Augustine）便提出進化概念，「所謂進化，是指世界依照神的旨意創造」。拉氏承認，羅馬教廷過去因達爾文的理論看似與《聖經》「創世記」所述有牴觸，而對達爾文抱持敵對態度，但教廷現在發現生物進化論與神創論並不矛盾。 (点解當年梵帝岡唔控告達叔抄襲學術論文，而係話佢揾笨呢？咁咪即是話聖奧古斯丁狗翕？) 「4世紀神學家已提進化論」 羅馬宗座聖十字架大學（Pontifical Santa Croce University）神學教授坦齊那尼蒂亦表示，聖奧古斯丁比達爾文更早提出進化理論，「儘管聖奧古斯丁從沒聽過進化論，但他知道大魚吃小魚的現象，還知道生物慢慢演變」。 羅馬宗座額我略大學（Pontifical GregorianUniversity）自然哲學系教授勒克來爾則表示，許多神創論支持者錯誤以為達爾文的理論「完全與宗教的看法不相容」。勒氏稱，沒有學者不重視達爾文誕生200周年，「現在是時候讓教廷嚴格及客觀審視達爾文了」。 宗座額我略大學下月將舉辦紀念達爾文發表《物種起源論》150周年國際研討會，這被視為宗教與科學關係的里程碑。教廷新聞辦公室表示，研討會將對達爾文的貢獻作「重要評價」，並且從基督教信仰的角度考察進化論。 泰晤士報/每日電訊報 | |
我認為If you cannot beat them,let them join you比較貼切  | |
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 佢又唔提吓當 On the Origin of Species 一出嘅時候, 教廷嘩然而對大耳文嗰種口誅筆伐嘅反應, 直情如果當時冇人保住阿文仔, 又或者教廷勢力好似十六、七世紀嗰時咁, 文仔又變咗另外一個嘅 Galileo.教廷點解成日都患短暫失憶症？ | |
有乜方法可以令自己繼續營業，佢地就用嗰種方法咖啦。您估佢地真係傻咖咩？ |