先要學懂愛自己。 有這樣的一個邏輯：在愛情關係裡面，並沒有 所謂的責任。兩個人走在一起談戀愛，純粹只因大 家對對方有傾慕、信賴之情，從而進展到互相關懷 ，互相愛護。一切會做的事，都純粹出於感性。責 任這名詞，只會在婚姻內出現；因為婚姻牽涉了兩 人的資產分配，與及生產、撫養、教育下一代的任 務。這些事，都會影響社會的運作。 換句話說，所謂婚姻，就是將"責任"這名詞加在 一段愛情關係裡面。再換一個角度來看，就是說，愛 情，並不等於責任。 在這邏輯下，執著誰負了誰，誰離棄誰，從而要 對方"償還"什麼，豈不是自私、野蠻的行為？ 失戀後的女人，用減肥、纖體、美容來好好裝備 自己，吸引異性垂青，是積極的、愛自己的表現；失 戀後的男人跑去召妓，是消極的、不愛自己的行為。 連自己都不愛自己，又怎會懂得愛別人？又怎可以 奢求別人的愛？ 若要人怎樣待我們，我們也要怎樣待人。我們並 不能控制對方會否愛自己；我們所能控制的，只有自己 是否願意、懂得付出愛。這才是值得我們去堅持、執著 的事。 | |
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原帖由 沙文 於 2007-7-10 22:40 發表 老大...咁就証明你真係年少風流不知愁啦 我都覺得咁樣係消極 失戀之後, 應該即刻走去追番個新女朋友 正如史仔名句: 女死女還在 花謝花再開! 仲要哂錢走去買? 唔係個個好似老大咁自受百花爭艷 坐係度有女仔向你自動獻身架~ | |
我諗，失戀後未必可以馬上遇到合眼緣的對象，例如，薏蘊離開左我時，羅紗蓮或者又嫁左俾第個.......而我又不可一夜無女幫我冚被，咁，暫時召下妓先，可以幫補一下愛國英雌梁紅玉女士的同行們的生計，愛人之餘又兼自愛，都唔係壞事嘛。 | |
原帖由 酒井明 於 2007-7-10 22:20 發表 我想，愛情的責任，在於愛護對方，謹此而已。愛護，可衍生至包容、 尊重、自由等概念， 婚姻嘛，暫時我都看成是戀愛的墳墓，或者亦是開始幸福的代名詞，這點我尚未經驗過，不便妄加意見。 可以有人告訴我，愛別人的條件，為何要先愛自己？  | |
原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-10 11:06 發表 您話我愛羅紗蓮定朱台長愛coco呢？ | |
愛別人之前，先要愛自己，因為............還記得這些歌詞嗎？[你 記住你髮膚 會與你慶祝鑽禧]、[自己都不愛 怎麼相愛 怎可得愛人好處?]這首歌，唱盡了不愛自己的人，不會得到真正的愛。 不要淪為愛情的奴隸。 | |
原帖由 沙文 於 2007-7-11 03:16 發表 昨晚與友人談及朱台長事件，朱夫人為何會撐他－－明顯地，他的舉止代表著他肯定不是老手，回家跪跪玻璃就可以了。如果成日去蒲果Ｄ，就唔係咁反應啦。  | |
攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中 碧草已滿地，柳與梅爭春。 謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。 今日非昨日，明日還覆來。 白發對綠酒，強歌心已摧。 君不見梁王池上月，昔照梁王樽酒中。 梁王已去明月在，黃鸝愁醉啼春風。 分明感激眼前事，莫惜醉臥桃園東。 送姪良攜二妓赴會稽，戲有此贈 攜妓東山去，春光半道催。 遙看二桃李，雙入鏡中開。 東山吟 攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月， 他妓古墳荒草寒。白雞夢後三百歲，灑酒澆君同所歡。 酣來自作青海舞，秋風吹落紫綺冠。彼亦一時， 此亦一時，浩浩洪流之詠何必奇。 是故文人狎妓，故有千古佳作也，其為不自愛乎？不自愛而人益愛之，可謂不自愛而自愛矣。 | |
原帖由 沙文 於 2007-7-10 23:37 發表 黃子華係雙打入面有過一個愛情觀 以六個地鐵站的時間為限, 溝佢唔到! 落車! 留番d時間係其他機會上! 抱此愛情觀加上老大你既名句, 追女仔有如探囊取物啦 | |
原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-10 17:55 發表 朱太也不是老手。 |
