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1868 — 1956，黃吉亭，中國近現代基督徒民主革命先驅。聖公會《革命機關》牧 武昌首義的發起者：共進會與♥
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蔣翊武， 文 学 社头头 1868 — 1956，黃吉亭，中國近現代基督徒民主革命先驅。聖公會《革命機關》牧 2018-10-10 由 搜歷史 發表于歷史 1911年4月27日下午5點半，廣州。 湖南人黃興【基督教慕道者】<<<<<<<<<<<<<<<<<< https://kknews.cc/history/yexaknn.html 帶領130餘人攻入毫無防備的兩廣總督署，本該吃着晚飯的清政府兩廣總督張鳴岐倉皇逃跑，革命黨人遍尋張制台不見，就放了一把火走掉。分頭走的路上，遭遇趕來彈壓的清軍，造反者瞬間死傷遍地，腳快的匆匆逃走。 這是同盟會發動的第十次武裝起義，人數最多，犧牲最巨，依然是幾個小時就被撲滅了。 以黃興為首的這130多人，約1/4是留學生，1/3是華僑工人，20多個會黨成員和武術高手， 4名 教士， <<<<<<<<<<<<<<<<<< 軍人和有軍事背景的不到10人。 此前，孫中山、黃興等已經組織了9次武裝起義，無一例外，也都失敗了。 蔣翊武
 此時的清軍已經實現了近代化改裝，不再是現代人想像中的大刀長矛騎馬射箭的樣子。 士兵普遍裝備了根據德國Gewehr88步槍專利生產的「漢陽造」步槍，重武器則有馬克沁重機槍和德制克虜伯野戰炮。 這樣的軍隊，清政府有十萬。 只有手槍和自製炸彈的留學生、會黨、工人、農民和教士， <<<<<<<<<<<<<<<<<< 如何才能打敗 這樣一支強大的軍隊，並推翻清王朝的統治？ 革命黨人苦苦思索這個難題，被一名來自湖南澧縣的年輕人所破解。 蔣翊武
1 這個濃眉大眼的澧縣年輕人叫蔣翊武， 1884年12月21日， 出生在澧州府一個賣豆製品的城市平民家庭。 蔣翊武少年聰慧，讀書甚多。此時民智漸開，世界大勢漸明，革命排滿思想開始興起。少年蔣翊武也準備投身其中。他在公開場合毫不畏懼地聲言：「中國欲圖自強，首當傾覆清廷，建立新政府。」 1902年， 適逢千年科舉最後一次開考，族兄蔣念堂考取秀才，蔣翊武卻拒不參加，斥曰：「奴隸功名，要它何用？」 1903年， 蔣翊武以第一的成績考入湖南西路公立師範學堂。在這裏，他結識了宋教仁、劉復基、林伯渠等人，並積極參與反清企劃。 1904年 2月， 黃興在長沙成立「華興會」。蔣翊武在常德設立秘密據點，以謀響應。 11月， 華興會起義事泄，黃興、宋教仁流亡日本，蔣翊武被學校開除，從此成為職業革命家。這一年，蔣翊武剛剛20歲。 此後，蔣翊武奔走於湖南各地，聯絡哥老會等圖謀暴動，終於無功而返。 多次受挫的蔣翊武，發現依靠會黨搞革命的想法並不可行 —— 清廷此時已經完成軍隊近代化進程，編練十九鎮 這支當時中國最核心也是最強大的武裝力量， 將決定中國最高權力的走向： 他們支持誰，誰就可獲得政權； 他們反對誰，誰就會失去政權。 <<<<<<<<<<<<<<<<<< 虫注，tag【标签】；；；；；；；；；解放军 對清政府來說，新軍就是他們統治大廈的柱石。 很明顯，蔣翊武也看到了這一點： 「當今天演競爭，惟武力乃能制勝，欲實行革命，當以聯絡軍隊為要着」。 他決定，不再搞小打小鬧的會黨暴動 1909年，蔣翊武化名蔣伯夔，投入湖北新軍第21混成協41標3營左隊
2 據辛亥同仁的回憶錄記載，蔣翊武相貌堂堂，濃眉大眼，英武之氣尤為令人一見傾心。 1912年3月， 見到時任 湖北軍政府 軍事顧問的蔣翊武。<<<<<<<<<<<<<<<<<< 他記述說：「民國元年三月，愚至武昌，在黎宋卿廣坐之中，蔣翊武持酒勸客，猜拳行令，氣象萬千。愚亦曾與對飲一杯。」 這一杯酒，讓章士釗極為心折。30年後，章氏還去蔣翊武臨難地憑弔，並作詞一首以作紀念。 蔣翊武加入湖北新軍後，<<<<<<<<<<<<<<<<<< 聯合同志，創立革命組織。 1911年3月15日， 文學社在武昌小東門內同文學舍召開正式的成立大會，蔣翊武被推為社長。 僅 僅 幾個月的時間，<<<<<<<<<<<<<<<<<< 文學社發展成員3000餘人。 當時駐武漢的湖北新軍兵員共約15000人，文學社成員就佔據了二成。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<
在組織方面，蔣翊武創造性地發明了「士兵代表制度」： 各標設標代表一人，由標社員推任； 各營設營代表一人，由各營社員推任，對標代表負責； 各隊設隊代表一人，由各隊社員推任，對營代表負責。 這種嚴密的組織保證了武昌起義的成功，故而，蔣翊武也以一個最基層的班長，成為起義總指揮。 晚清名臣張之洞無論如何也不會想到，死後 僅 僅 兩年，<<<<<<<<<<<<<<<<<< 他為大清續命而編練的湖北新軍，就被蔣翊武用「抬營主義」收入革命黨麾下，成了老大帝國的掘墓人。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<虫注；；；；；；；；； 毛主席：：：枪杆子，出政权 基督教：：：以你枪，夺你权
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埋葬清廷的起義有條不紊地進行着。 1911年9月24日，文學社與湖北另一個革命團體共進會的領導骨幹舉行聯席會議。 會上推舉共進會領導人劉公任軍政府總理，蔣翊武任革命軍臨時總指揮（有說是臨時總司令），共進會另一領導人孫武任參謀長。 10月9日凌晨，蔣翊武由岳州駐防地趕回武昌小朝街起義總指揮部，商議部署兩湖革命軍起義事宜。不料，當天白天因製作炸彈時有人抽煙導致爆炸，位於漢口俄租界內的機關部被俄國巡捕破壞，黨人名冊、印信被查抄，起義計劃暴露。
鑒於形勢危急，蔣翊武立即以總司令名義下達「十條十款」起義令，命令在當晚12時整，以南湖炮隊鳴炮為號，城內外各軍一齊行動。起義令被人用複寫紙謄寫二三十份，下午4點由專人分送到各標營，蔣還特別囑咐給炮隊送命令的同志：「事關全局，最為緊要。」 當晚11時，小朝街起義總指揮部忽然響起敲門聲，有人說：「來會你們老爺的。」蔣翊武感到事已暴露，對其他人說：「事已至此，不要慌！」抄起一顆炸彈便往樓下沖。劉復基手拿兩顆炸彈搶在前面，把炸彈扔向破門而入的警察，但炸彈未爆，未能阻止大批警察的湧進。 經過一陣搏鬥，劉復基、彭楚藩、楊宏勝等被捕，蔣翊武跳出窗戶，未及逃遠便被軍警抓獲。因為蔣翊武蓄有長辮，身穿白布長衫，因此並不起眼。他對警官說：「我是來看熱鬧的，抓我做甚？」警官見他容止貌似鄉野學究，便放鬆了防範。待警官一走開，蔣翊武立即在同志的幫助下越牆逃走。 給炮隊送命令的同志因故貽誤了時間，起義炮聲未響。 10月10日凌晨，劉、彭、楊三人殉難。軍警按照名單，大肆搜捕新軍中的革命黨人，軍官下令：新軍官兵一概不得出營，並勸諭黨人自首。
武昌起義晚8時， 湖北新軍第八鎮工程八營的革命士兵數百人，議決率先發動起義。程正瀛首先開槍打死值班排長陶啟勝，後擊斃前來彈壓的黃坤榮、張文濤，全營振動，槍聲四起。該營營代表和革命軍大隊長熊秉坤首先率部發難，「下樓吹哨笛集合隊伍」，隨即對空連放3槍，佔領楚望台軍械庫。 <<<<<<<<<<<<<<<<<< 隨後，新軍在革命黨人的組織下大部舉事，攻克湖廣總督署，武昌光復。 蔣翊武逃脫後乘船離開武漢，打算去監利縣以待時機。 10月11日夜至10月12日， 黃興抵達武漢後，以其聲望和戰術素養，擔任了起義軍總司令，着手抵擋清軍的鎮壓。
隨後，在歷時40餘天的「陽夏保衛戰」中，漢口和漢陽先後落入北洋軍之手。黃興被逼去職走避上海，起義軍頓時陷入群龍無首的境遇。 滄海橫流，英雄本色。 11月29日，黎元洪任命蔣翊武為戰時總司令，湖北軍政府決定：「堅守武昌，城在人在，城亡人亡！」蔣翊武收攏隊伍，鞏固防線，與北洋軍形成對峙。 此時的形勢已經大變 復出的袁世凱一面以北洋軍武力震懾起義軍，一面向清政府要求組閣權力。歐美諸國順勢開始在雙方之間進行調停議和。 12月1日， 12月25日， 革命功成，革命者卻不曾停下腳步。 1912年2月，袁世凱就任中華民國臨時大總統。不斷電邀蔣翊武去北京，擔任臨時大總統府高等軍事顧問。臨行前，蔣翊武召開了文學社的最後一次社員大會，在蔣翊武的倡導下，文學社全體會員全體加入同盟會。 赴京之後，袁世凱着意籠絡蔣翊武，授予他勛二位，又授予陸軍中將加上將銜，他一概婉辭不受。 蔣翊武后來主辦了《民心報》，「揚孫黃，抑袁黎」，宋教仁被刺後，蔣翊武返回湖南參加了「二次革命」。事敗後蔣翊武遭到袁世凱的通緝，逃亡到廣西，8月29日被當地巡防營抓住，後來被押送到桂林受審。 此時的湖北軍政府黎元洪已經成為中華民國副總統，由於在武昌起義期間被蔣翊武等人逼着參與革命，吃了不少苦頭，懷恨在心。得知蔣翊武被捕後，黎元洪忙不迭地致電袁世凱，請求迅速誅殺「亂黨」，於是袁世凱便命廣西都督陸榮廷將蔣翊武就地槍決。 被捕後，蔣翊武已知必死，言笑晏晏。「日飲酒數升」。他在獄中對看守他的官兵慷慨陳詞：「予死固所甘，請懸余首北門，以觀袁氏之盜國。天下後世有知余得死所者。且此次失敗，為國盡忠者寥寥，翊武請先君等拚為之！」 1913年9月9日下午4時，桂林麗澤門外，刑場。 29歲的蔣翊武身穿白色府綢褲褂，盤腿端坐在紅地毯上，向圍觀群眾做生命中最後的演講，講革命大義，講民族危亡。群眾失聲痛哭，執刑士兵凝神靜聽，為之動容，遲遲不忍動手。行刑官見狀驚懼不安，偷偷從背後開槍。蔣翊武從容就義。  長沙嶽麓山蔣翊武墓上刑場前，廣西方面按陸軍中將加上將銜的禮儀給蔣翊武餞行，因為沒有軍樂隊，就集合全部號兵吹進軍號向他致敬。 獄中，蔣翊武寫下遺言數千字，猶念念不忘革命救國。另有絕命詩四首： 當年豪氣今何在？如此江山怒不平。 嗟我寂冤終無了，空留弩劍作寒鳴。 只知離亂逢真友，誰識他鄉是故鄉？ 從此情絲牽未斷，忍余紅淚對殘陽。 痛我當年何昧昧？只知相友不相知； 而今相識有如此，滿載仁聲長相思。 斬斷塵根感晚秋，中原無主倍增愁。 是誰支得江山住，只有餘哀逐水流。 1916年， 袁世凱病死。蔣翊武魂歸湖南，遺骨被迎放在嶽麓山上。 1921年12月， 孫中山出師桂林，專程來到麗澤門外憑弔蔣翊武，下令修建紀念碑，親筆題寫了「開國元勛蔣翊武先生就義處」。由國民黨元老胡漢民親筆所撰的蔣翊武紀念碑文中這樣寫道： 辛亥武昌發難，以公功為冠 <<<<<<<<<<<<<<<<<< 原文網址：https://kknews.cc/history/yexaknn.html 恭恭敬敬敬请 党国留意 | ||
https://kknews.cc/history/yexaknn.html蔣翊武， 防卫， 防，卫，提防，武器， 【女性】 Wehr = 德文 = 防堤{英文WEIR} 堤防//////堰 【太监性】 | ||
https://kknews.cc/history/yexaknn.html 【太监性】 | ||
https://kknews.cc/history/yexaknn.html 【太监性】 【亦形容词】 | ||
https://kknews.cc/history/yexaknn.html <<<<<<<<<<<<<<<<<< ！2018-05-07 由 史家獨奏 發表于歷史 文學社，1911年1月成立於武昌，它是 同盟會 在湖北《满清》新軍中的（颠覆满清）革命團體 （新軍是清政府採用新式武器裝備的，以「西法」編練起來的一支近代化的軍隊）， https://kknews.cc/zh-hk/history/vkork6q.html 蔣翊武 （社長，同盟會員）、 王憲章 （副社長）、 劉堯澂 （評議部長，同盟會員） 等 都是貧寒家庭出身的知識分子。 ，在新軍士兵中進行了艱苦的革命宣傳和組織♥<<<<<<<<<<<<<<<<<< ，同時還出版《大江報》，公開宣傳民主革命思想，它曾以「大亂者救中國之藥石也」、 「亡中國者和平也」 ♥<<<<<<<<<<<<<<<<<< 等為題發表評論，猛烈地抨擊清政府，熱情地讚美革命。 參加文學社的便從八百餘人驟增至五千人以上♥。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<
 共進會於1907年秋成立於日本東京， 如四川張伯祥，湖北劉公、孫武，湖南焦達峰等。他們希望藉此改變同盟會與會黨隔絕的局面，把全國所有的會黨通通聯合起來。共進會的入會誓詞與同盟會相同，其中只有「平均地權」改為「平均人權」。當時的解釋是：「滿人壓迫漢人，人權不平均，所以要平均人權。」
 文學社和共進會的基本成員都是新軍士兵♥<<<<<<<<<<<<<<<<<< 。 有兩千多人參加了共進會♥<<<<<<<<<<<<<<<<<< 文學社和共進會在各標、營、隊都建立了比較嚴密的代表制度， 這就為武昌起義的迅速♥勝利創造了條件。
武昌起義就是依靠這個聯盟發動♥♥<<<<<<<<<<<<<<<<<< 的。武昌起義後，文學社社員全體加入同盟會，共進會會員有的參加了同盟會，有的另組民社，和同盟會相對抗。 | ||
最好辦法， | ||
僅 | ||
请问爷爷，现在国内是不是仍禁批基督教？ 這是個很敏感的問題，即使提到太平天國死了七千餘萬人，亦即時被刪除，無法貼上。 | ||
這是個很敏感的問題，即使提到太平天國死了七千餘萬人，亦即時被刪除，無法貼上。 ... | ||
【原題】《中梵協議》再續？專題｜中共蹂躪天主信徒 教廷盲忍只求發展 上上策 爷爷每计 上上精选 故， 专心致志学離教者之家的leefeng兄之贡献，磨砺以须，磨砺以须，倍道而追 【cnn x LAMAR x clear channel 肯接诸如此类广告就最好】 >>>>>>>>>離教者之家旁观者爷爷还有建议；；； >>>>>>>>>https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142502&ptid=14157
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【文学社头头 说 - 他们会順服政府， 说 - 黃吉亭牧師 & 美籍 主教盂良佐 & 日知会【1基督教会】只不过是 。 - 个别人士/ 。 - 个别教会/ 。 - 个人行为。。。。。。&&&&&&， 。 - 。 - 。。。。。。 但， 其实，一切颠覆//////分裂，都是按本子《圣经《基督教最高刺客教条》》辦事， 例 ；；；；；；；；； 上帝（==基督==天主） 教道吩咐于 路加福音 19:27 至於我那些仇敌，就是不愿意我作王统治他们的，把他们拉到这里来， 在我面前杀掉！』」 【虫蛀 - 请问 - 满清皇朝\或\党国内，有谁会 “愿意基督作王统治他们” ？？？ 【铭谢 - 谢谢 - 離教者之家的旁观者爷爷常常提醒此福音】】 外文版 1；；；；；；；；； Aramaic Bible in Plain English - 【虫蛀 - Aramaic 是耶稣说的话】 “However无论如何, those my enemies, who did not want me to reign over them, bring them and kill them in front of me.” 【虫蛀 - 即是 - 包括；；；；；；；；；即使有罗马书《诸如此类》说会順服政府，】 外文版 2；；；；；；；；； Nevertheless无论如何 bring ye hither those mine enemies, that would not that I reigned on them [that would not me to reign upon them], and slay ye before me. 外文版 3；；；；；；；；； Howbeit无论如何 these mine enemies, which would not that I should reign over them, bring hither, and slay them before me. 外文版 4；；；；；；；；； However无论如何, as for these enemies of mine who did not want me to be their king, bring them here and execute them in my presence!’” 外文版 5；；；；；；；；； However无论如何, bring here these enemies of mine — the ones not having wanted me to be king over them — and slay them in front of me”. 外文版 6；；；；；；；；； 莎士比亞shakespeare大时代英文 ▼▼▼▼▼▼ Geneva Bible of 1587 - Moreouer, those mine enemies, which would not that I should reigne ouer them, bring hither, and slay them before me. Bishops' Bible of 1568 - Moreouer, those mine enemies, which woulde not that I shoulde raigne ouer the, bring hyther, & slea them before me. Coverdale Bible of 1535 - As for those myne enemies, which wolde not that I shulde raigne ouer them, bringe them hither, and slaye them before me. Tyndale Bible of 1526 - Moreover those myne enemys which wolde not that I shuld raigne over them bringe hidder and slee them before me. 即是；；；；；；；；； 逆 我 者 死 更多虫蛀【后记】；；；；；；；；；； https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142592&ptid=13871 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142832&ptid=13871 【明顺暗反】 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142836&ptid=14009 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142848&ptid=14183 【例如 - 不可再忠君【党】】 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142880&ptid=14183 【例如 - 不可再忠君【党】】 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=143071&ptid=14188 【废王 nnnnnnnnn & 立王【前传】】 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142587&ptid=13871小可对圣经的“护教经”之揭露；；；；；；；；； https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142770&ptid=13871 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=142831&ptid=13871 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=143007&ptid=14154 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=143008&ptid=14154 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=143247&ptid=14207 【& 那里的小可之贴子】https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=143275&ptid=14141 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=143276&ptid=14033 虫蛀；；；；；；；；；基督 教道于圣经 - 基督教会 = 基督 基督教会 = 基督教士 【控制基督教会之人士】 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=135403&ptid=13744 https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=139216&ptid=4968 ，牧師就是上帝。
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请问爷爷，现在，除了被刪文，会不会被刪户口？ 這就不怎麼清楚了，但網上有些反邪教博客，雖然數量不多。 上帝只愛罪人的博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_13ce6cc1f0102vv1p.html 三批基督邪教 http://xiejiao2000.blog.sohu.com 逆源的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1361198954 胡剛談宗教的博客 http://blog.sina.com.cn/xiaomiexiejiao 絕對震撼的博客 http://blog.sina.com.cn/u/2630657297 我没有遠方的博客 http://blog.sina.com.cn/johnfan1986 中華反基督教總群 320549854 | ||
這就不怎麼清楚了，但網上有些反邪教博客，雖然數量不多。 常常处处重重谢谢爷爷 | ||
基督教，一定会搬出罗马书来， ▼▼▼ ▼▼ ▼ 《路加福音》是《新約聖經》正典中，四福音書之一，並與《馬太福音》、《馬可福音》構成符類福音。 這本福音書記述了耶穌一生的生活，詳細記載了他的降生、工作、受難與復活等相關事蹟，並以耶穌升天結束。路加福音是四部福音中對耶穌出生前及童年生活描述最詳細的一部。 《路加福音》主題：赦罪的福音─證明耶穌基督是人救主。 維基百科 信耶穌要讀聖經，好悶- 基督宗教- 離教者之家https://exchristian.hk › forum › viewthread ... 旁觀者，發表於2021/1/20 02:53 ... 有人質疑聖經時， 基督教或天主教的傳銷人就會話以 四「福音」書為準。 | ||
上帝//////基督//////天主 教道吩咐于 逆 我 者 死 | ||
请问爷爷什么东西 閣下是否想問：是什麼原因阻礙批評妖教? 那是因為一旦和妖教反臉，便會遭到西方國家圍攻，國際上便陷於孤立。西方國家都不希望中國強大，它們樂於見到妖教在中國國內搞破壞，先不說妖教能致精神病及其他壞影響，光是每年便可吮吸中國十四億三千八百二十餘萬兩白銀（以妖徒宣傳的八千萬人算），相當於鴉片戰爭前白銀流失的三十倍。 https://exchristian.hk/forum/vie ... amp;extra=page%3D23 | ||
閣下是否想問：是什麼原因阻礙批評妖教? |
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